- Причина кроется в Асуйе (зависти) и Кродхе (гневе). Победив их, вы обретете милость Параматмы (Высшей Души), Свами приблизится к вам. В противном случае Он будет далеко от вас. Иногда мальчики (мальчики, учащиеся в Его колледже) не понимают, почему Свами ими недоволен. Причина кроется в их мыслях, которые Свами хорошо известны. Вот небольшая история. Однажды правителю Акбару один из его мусульманских царедворцев доложил, что Гуру Нанак пользуется большой популярностью среди мусульманского населения, и что его необходимо заставить замолчать. Мать Акбара исповедовала индуизм, поэтому он относился очень терпимо к немусульманской части населения и пригласил Гуру Нанака во дворец. Но Нанак отклонил приглашение, сказав: "Я признаю только одного правителя, и это — Бог. Земные правители приходят и уходят, вот почему я почитаю только Господа". Акбар понял, что имеет дело с мудрецом, поэтому он пригласил Нанака в мечеть для совместной молитвы. В мечети Гуру Нанак вызвал недовольство мусульман тем, что начал смеяться, когда священнослужитель стал читать молитвы. Все собравшиеся разгневались, но Акбар призвал их к спокойствию. Затем Акбар сам начал читать молитвы, но к изумлению присутствующих, Нанак начал смеяться еще громче. Акбар потребовал, чтобы Нанак объяснил свое поведение, и Нанак сказал: "Во время чтения молитвы ты думал о своих арабских скакунах (накануне Акбар получил их в дар), а священнослужитель думал о своем больном сыне. Поэтому что же мне оставалось делать, как не смеяться над этим лицемерием?" Его реакция была вызвана их мыслями, а не внешним поведением. На Свами не действуют внешние проявления религиозности. Для Свами имеет значение только внутренняя чистота.
- Свамиджи, как связан звук АУМ с творением? Свами создает различные объекты Своей волей. Используется ли подобный механизм и для создания и сохранения Вселенной?
- Да. Все творение было создано с помощью воли и действия Господа. Здесь слово "карма" означает "чаланам", то есть движение, или вибрацию. Звук сопровождает любое движение. Звук, сопровождающий санкальпу и карму Господа, называется АУМ. Во время творения все три звука (А, У, М) возникают одновременно. Все творение находится на ладони Моей руки, поэтому у Меня нет желаний или потребностей. Чего хочет Свами? Ничего. Что вы можете дать Свами? Патрам, Пушпам, Пхалам и Тоям (На листке вашего тела принесите мне цветок чистого сердца, плод любви, непорочный ум и слезы радости, порождаемые Блаженством). Человек не сможет предложить всего этого Богу, пока полностью не овладеет чувствами.
Однажды Гауранга пришел к Свами Чидананде и попросил принять его в ученики. Свами подверг Гаурангу испытанию. Он положил Гауранге на язык несколько крупинок сахара и велел ему держать их во рту, пока он не вернется. Затем Свами Чидананда отправился на Гангу и возвратился через два часа. Крупинки сахара все еще лежали на языке Гауранги. Поняв, что Гауранга полностью владеет своими чувствами, Чидананда сказал ему: "Ты должен быть моим учителем, а не учеником, потому что ты лучше владеешь своими чувствами". Степень совершенства индивидуума измеряется тем, насколько он владеет своими чувствами. Гаурангу называли Кришна Чайтанья (Сознание), потому что при одном упоминании имени Кришны он погружался в сверхсознательное состояние — самадхи.
- Свамиджи, были ли Аватарами Чайтанья, Шанкара, Баларама, Мухаммед, Заратуштра?
- Нет. Баларама не был Аватаром. Заратуштра, Будда, Христос, Мухаммед, Шанкара и другие были Матха-уддхакара, то есть вождями человечества, пришедшими, чтобы возродить его, вдохнув новую жизнь в религию.
- Каково значение того эпизода с живой коброй, лежавшей под Свами, когда он был младенцем?
- Этот эпизод указывает на Вишну, то есть Параматмана, возлежащего на Шеше. Он означает, что все нежелательные качества находятся под Свами, или, другими словами, они находятся у Него под контролем. Свами пребывает над гунами. Танец Кришны на голове змея Калии символизирует ту же истину.
- Что символизирует собой образ Калки Аватара, Свамиджи?
- Слово "Калки" означает, что Аватар этот является Аватаром Кали Юги. Ашва, или лошадь, символизирует собой ум, который постоянно движется, не останавливаясь ни на мгновение. Лошадь постоянно шевелит хвостом, ногами, ушами, вот почему с ней сравнивают беспокойный ум. Только Параматман (Аватар) может полностью овладеть умом, и потому этого Аватара всегда изображают верхом на лошади. Баньян называют ашваттхой, потому что его листья колеблются и трепещут при малейшем дуновении ветерка. Подобно тому, как лошадь находится в движении, это дерево постоянно трепещет всеми своими листьями. Древний обряд Ашвамедха, или обряд жертвоприношения коня, был назван так потому, что означал жертвоприношение ума, устремленного наружу, символизируемого лошадью.
- Свамиджи, если ум движется от Двайты к Вишишта-адвайте и затем к Адвайте, можно ли назвать этот процесс Богопознанием?