В черной жаркой Африке … [СИ] полностью

Место для дислокации выделили в коммуне Луали с нами была пехотная рота неполного состава или мы с ними это как посмотреть. Луали представляла собой несколько улиц домов из деревянных брусов и три каменных здания: администрация, часовня имени какого каталического святого и дом местного лесопромышленника, сейчас школа и собственно всё. В пехотной роте было полсотни рядовых четыре сержанта и один офицер. Вооружены немецкими карабинами, пулеметов нет. Вот и вся дислокация. О том, что я тот самый белый колдун, что устроил побоище в соседнем муниципалитете узнали практически сразу, Африка большая деревня это утверждение подтвердилось в очередной раз. Ко мне на прием пошли чередою один за другим страждующие, проблемы были разные и медицинские и оккультные и кража скота и утвари. Дни были заполнены полностью, с раннего утра и до поздней ночи. Кого лечил современными лекарствами а "заколдованных" и прочих подвергнутых порчей, для тех было плацебо. Африканцы свято верят в колдовство и магию. Даже в мое время они поголовно верили в чудеса, а сейчас это просто слепая вера. Так и шла жизнь. ФЛЕК решил выдавить из этого поселения правительственные войска, но сначала решили запугать. в один далеко не прекрасный день ночью натянули веревку вокруг места расположения роты и солдаты отказались идти на посты и даже офицер командир роты не стал заходить в периметр, поселок застыл в ужасе. Прибежали к нам и сообщили, что все теперь роты нет, все солдаты умрут, их испортили. Делать нечего, собрался пошел, положив в карман фляжку с водкой. Пока шел ловил на себе взгляды какие сочуствующие а какие и злорадные. Пришел на место, вокруг периметра бродят солдаты, посты бросили, все потерянные и в панике. Ну, что ж делаю глоток из фляги и с магической формулой — " дебилы, ля…" ножом режу веревку и сматываю эту снасть в клубок. У присутствующих глаза размером с блюдце и все ждут, что меня убьет молния. Но наш Бог сильнее всех.

Луали, Луали…

День шел за днем, казалось другого мира нет. Только бескрайние джунгли, после обеда прием местного населения и бесконечная чистка оружия. в условиях местного климата оружие приходилось чистить и утром и вечером, а иногда и в обед. У меня из развлечений было прием местного населения, группа развлекалась — снятием часовых из гарнизонной пехотной роты и охотой на местное зверье. Сапер смог заняться действительно полезным делом и построил самогонный аппарат и стал моим конкурентом в борьбе за влияние среди местного населения. Однако и его от чистки оружия никто не освобождал. От Сапера я и узнал, старую армейскую мудрость, первая операция при чистке оружия — проверить номер автомата, чтобы не почистить случайно автомат товарища. Так и шли день за днем. Я считал дни до замены, парни повышали навыки снятия часовых, Сапер создавал новые сорта самогонки и колдовал над настойками и ликерами. Заодно завел себе гарем из негритянок, здесь наличие ребенка не являлось препятствием для вступления законный брак, а наоборот приветствовалось. Наличие ребенка, было вроде знака качества. Вот такие африканские порядки. А мы с командиром в джунглях спасли двух белых женщин, это были сестры, дочери местного лесопромышленника, Португалия бросая колонию в Анголе, не вывезла белых, под предлогом, что оставшись в Анголе белые колонисты, смогут стать агентами влияния от бывшей метрополии. Дурацкая идея выдвинутая людьми не понимающих в африканской жизни ничего. Но эти люди принимали решения, что привело к гибели многих и многих, мужчин убивали, женщин же местные черные царьки обобществляли создавали гаремы. Местный лесопромышленник понадеялся на то, что все местные работали у него на лесопилке. Но пролетарский гнев, несмотря ни на что, настиг и его, местные негры убили и его и жену, дочери ушли в джунгли, они с детства родителем привлекались к охоте и были в джунглях как дома. Но затем к Луали отступил отряд ФЛЕКа и узнав о наличии белых женщин в чаще, устроил загонную охоту на женщин, против такого количества охотников их навыки и умения не шли ни в какое сравнение.