Знакомые ей женщины стали её успокаивать и даже пропустили к прилавку, чтобы она побыстрее купила хлеб, что она и сделала и несколько успокоилась. Но уходя из магазина, уже открывая дверь, вдруг обернулась и так дико и злобно, как зверь, посмотрела на девушку, что всем стало страшно за неё, и воцарилась тишина.
«Она же, кликуша, – тихо сказала стоящая рядом старушка, когда та уже покинула магазин. – Не приведи, Господи, с ней связываться! В ней же бес сидит».
Сейчас, когда я достаточно пожил на свете, изучал в институте судебную психиатрию, психологию, повидал много всего, и в жизни, и в судебной практике, думаю, что эта несчастная женщина-кликуша, жила с нездоровой психикой. И когда возбуждалась от чего либо, даже от молитвы, от тесноты или духоты в толпе, у неё и проявлялся этот психический взрыв душевного состояния. А что в неё влез бес, я сильно сомневаюсь, так как в настоящее время, когда многие не верят в Бога и питаются, не перекрестив рта, случаи кликушества стали очень редки. Это подтвердил при нашей беседе и настоятель Невьянской часовни В. П. Васильев.
– А ходят ли сейчас паломники на Весёлые горы? – спросил я.
– А как же! Ходят! – с душевной радостью отозвался он. – Три года назад возобновились молитвы на могилах святых отцов. Народу, по сравнению с прошлыми временами, пока немного, но число их с каждым годом растет! А ты, (у старообрядцев не принято «выкать» между собой, они обращаются к единоверцам, как к родным людям), как знаешь о Весёлых горах?
– Мать моя неоднократно бывала там и всегда с восторгом рассказывала об этом.
– Да, в прежние времена, каждый почитатель нашей веры, считал своим долгом посетить эти святые могилы.
Я рассказал, как мы зимой ходили туда на лыжах, когда могила о. Павла уже была взорвана.
– Да, все эти варварские акты и запреты значительно подорвали нашу веру, – печально закончил Василий Панфилович.
Летом 2009 года я всё же решил посетить Весёлые горы вместе с паломниками, так как хотелось сравнить настоящее и прошлое этих мест, описанное В. Саниным.
Васильев одобрил мою затею и сказал, что проблем не будет, у них всё организовано, и вахтовая машина «вездеход», и питание.
8 июля 2009 года я приехал на своей машине в посёлок Карпушиха, откуда паломники начинают свой путь к могилам праведников.
Весёлые горы – это условное обобщённое название местности на Среднем Урале. На самом деле, каждая гора имеет свое название. Это как бы череда гор, которые протянулись с юга на север по восточному склону Уральского хребта, начинаются недалеко от Карпушихи и заканчиваются у поселка Висим. Почему Весёлые? Возможно, так их называли «Весёлые» люди, которые скрывались там от властей, демидовских стражников и гонений никонианской церкви, после раскола. А может просто красивые Весёлые места, где и дышится легко, и смотреть приятно на эту чудную первозданную природу.
В. Санин не упоминает в своём очерке о посёлке Карпушиха, так как его ещё не было, и места здешние были довольно пустынные, таёжные, удалённые от заводов и деревень.
По вершинам Весёлых гор проходит условная граница Европа – Азия. Это наиболее высокие вершины: Белая, Поперечная, Билимбай, Старик-камень и другие. Среди гор через леса и болота весело бегут ручьи и небольшие быстрые речки. Те из них, что текут на восток, впадают в реку Тагил, а которые на запад – в чудную горную красавицу Чусовую, которая несёт свои быстрые воды в Каму. Раньше, до строительства железной дороги, по Чусовой сплавляли всю продукцию Невьянских и Тагильских заводов. Висим – родина замечательного уральского писателя Дмитрия Наркисовича Мамина – Сибиряка. Вся территория Весёлых гор входит в охранную зону Висимского заповедника.
Остановился я в Карпушихе, недалеко от маленького магазина, в котором местные и приезжие покупают необходимые продукты. Здесь же, поблизости от магазина, асфальтированную автотрассу Кировград – Лёвиха, пересекает насыпная каменистая горная дорога, уходящая от старого кладбища, где находится могила о. Гермона, в сторону Весёлых гор. Там же недалеко находится и новое кладбище, где могила о. Максима.
У перекрёстка встретил группу паломников – шесть пожилых женщин и статного сребробородого старца. Разговорились, они из Нижнего Тагила, посетили накануне все могилы и только что пришли с могилы о. Гермона. Сказали, что на вечернюю молитву вчера там собралось около восьмидесяти человек. В основном из Невьянска, Нижнего Тагила, Ревды, Полевского, одна семья приехала на машине из Перми. Времена сменились, сейчас пешком сюда редко кто ходит, в основном все паломники добираются на машинах или заказывают маршрутные такси. Вот и мои новые знакомые ждали маршрутку, которая вчера их привезла, а сегодня увезёт обратно домой.
