– Есть тибетская легенда, по которой в этом месте окаменело несколько древних людей. В том древнем городе, который погряз в междоусобицах и распрях, эти люди были наиболее продвинутыми и могли пользоваться тантрической силой Кайласа. В качестве протеста они призвали могущественные силы Кайласа и, сев в позу Будды, окаменели. До сих пор их каменные тела находятся в этом месте. Это были люди очень большого роста. После этого Кайлас заколдовал древний город, послав туда бестелесного «голодного черта»; с его появлением все злые мысли жителей этого города стали реализовываться, и они поубивали друг друга.
– Красивая легенда, – проговорил я.
– Это очень и очень святое место и очень, и очень опасное. Не ходите туда, – добавил лама Кетсун Зангпо. – Там есть еще священный родник, где камни имеют форму шариков.
– Вы были там?
– Нет, я не был. Но некоторые тибетские ламы туда ходили… поодиночке.
Пройдет некоторое время и, изможденный высокогорьем и с болями в желудке, я в одиночку, пойду к «месту голодного черта». Я все-таки смогу найти это заколдованное место.
– Какие еще опасные места есть в районе Кайласа? – спросил я ламу после некоторой паузы.
– Надо быть осторожным в районе черной стороны Кайласа, – ответил он.
– А где она – черная сторона?
– Существует легенда, по которой великий Миларепа-йог и великий Бонпо-йог решили устроить состязание, соревнуясь в том, кто быстрее взойдет на вершину Кайласа. Миларепа-йог, дав фору Бонпо-йогу, взял музыкальный инструмент, называемый Дампо и с помощью него, взлетел на вершину священной горы, где и дождался запыхавшегося Бонпо-йога. На вершине, где по легенде есть площадка, развернулась борьба между ними. Миларепа-йог победил в схватке и столкнул Бонпо-йога с северной крутой стороны священной горы. Это был грех, великий грех, потому что оба йога относились к представителям светлых божественных сил. С тех пор северная крутая сторона Кайласа почернела.
Черная сторона Кайласа
– Северная сторона и в самом деле черная?
– Да нет, – отрицательно помотал головой лама Кетсун Зангпо, – она имеет цвет обычных скал. Но она черная духовно.
– Черная духовно – как понять? – продолжал расспрашивать я.
– Там, где был великий грех, скопились черные силы и до сих пор обитают там. Эти силы невидимы, их трудно сразу почувствовать, но они очень сильные и оказывают губительное действие на человека. Черные силы северной стороны Кайласа не просто дьявольские силы, это грандиозные демонические силы, это…
– Странно, что мировая святыня Кайлас содержит, кроме божественных, еще и демонические силы, – перебил я.
– Только в борьбе божественного с демоническим рождается прогресс, а жизнь есть бесконечный прогресс, – склонив голову, мудро сказал лама.
Э. М.: Наиболее мощно борьба божественных и демонических сил описана в древнем писании «Сильмариллион», по которому была организована английская экспедиция (2014).
Я замолчал, задумавшись над столь глубокомысленным определением понятия «жизнь». А потом мысли перескочили на попытку осознания характера демонических сил, стараясь хоть каким-то наукообразным путем объяснить их влияние. Однако никаких объяснений найти я не смог. Где-то в закоулках подсознания вспыхнуло слово «время», но тут же угасло, уступив место страху перед словом «демон».
– Имейте ввиду, что черный и голубой цвета являются цветами, направленными на воду. Вода меняется под действием этих цветов, – как бы для самого себя проговорил лама.
– Да уж, – нелепо сказал я, ничего не поняв.
– Если бы с северной стороны Кайласа было озеро, это было бы страшное озеро, очень страшное, способное убить не только человека, но и более высших людей, – добавил лама.
– Людей Шамбалы?
– …
– А где находится Долина Смерти? Тоже с северной стороны Кайласа?
– Да, Долина Смерти там.
– А где точнее?
– Рядом с северной стеной Кайласа, говорят, но не знаю точно. Говорят еще, что там зеркало есть какое-то; оно, это зеркало, и наводит на людей черные силы.
– Зеркало?
– Так говорят.
– А кто говорит?
– Мы, ламы, между собой так говорим. А чаще всего мы говорим, что Кайлас заколдовал это место и создал Долину Смерти, куда люди приходят умирать. Они там быстро умирают, быстро на глазах стареют и умирают, – тихим старческим голосом произнес лама.
– Заколдовал, Кайлас, значит…, – насупив брови, задумчиво проговорил я.
– Вы, европейцы, под словом «заколдовал» понимаете что-то сказочное и фантастическое, а мы, тибетцы, воспринимаем колдовство как реальное взаимодействие божественных и демонических сил, потому что мы верим в существование духовной энергии, тайны которой сокрыты в веках и которая будет господствовать в будущем.
Лама Кетсун Зангпо: – Вы, европейцы, под словом «колдовство» понимаете что-то фантастическое, а мы, тибетцы, воспринимаем колдовство как реальность, потому что мы верим в существование духовной энергии
