Пример религиозного подъема на Юго-востоке России явила собою ранняя весна 1921 года. В это время начинают носиться слухи о явлении новых чудотворных икон, появляются проповедники, вещающие близкое падение ненавистной всему населению советской власти. Один священник в Нахичевани, пользующийся широкой популярностью, и потому хорошо ознакомленный с камерами для заключенных в Дончека, многозначительно призывает всех к покаянию и смыванию с себя моральных грехов и телесной нечистоты в виду предстоящего скоро крупного обновления России. Вскоре за его проповедями появляется известие о Кронштадтских событиях, и потому надежда на близкое крушение советской власти еще сильнее разносится по Донской области и по Прикубанью. Начинается общий подъем, и в этот момент происходит необычайное явление. В силу каких-то атмосферических условий многие купола и кресты церквей Юго-востока России начинают золотиться без всякой видимой причины. Это доводит население уже до настоящего волнения. Говорят о знамении с неба и проч. Я сам наблюдал это исключительное явление и, приходя ежедневно к Ростовскому собору, был свидетелем, как купола его делались светлее день ото дня и блестели все больше и больше. То же стало делаться и с некоторыми наружными образами. Можно себе представить, какое впечатление эти явления стали производить на настроение народных масс. У храмов с обновляющимися куполами и крестами стали собираться толпы народа, напоминавшие Петроград 1917 года; в толпе на разные лады комментировалось это событие и высказывались мысли, враждебные советской власти и главным в представлении народных масс виновникам народного бедствия — евреям. Антисемитические тенденции стали возрастать, особенно в связи с разнесшимся в городе слухом о том, что одновременно с обновлением крестов в местной хоральной синагоге рухнула с престола "тора" и разбилась вдребезги. В толпе истолковывали это, как указание Провидения на близкое освобождение христианского населения, угнетенного коммунистами-евреями. Волнение перебросилось на базары и могло бы принять формы погромов и революционного выступления. Тогда в это дело сочла нужным вмешаться Дончека, перед зданием которой, как на грех, обновлялись кресты собора и собирались толпы народа. В официальном органе появилось по этому поводу разъяснение, указывавшее, что никакого чудесного обновления икон и крестов нет, а что налицо имеются некоторые последствия действия радиотелеграфа. Далее приводилось для вящей убедительности соответствующее заключение по этому поводу какого-то священника, вызванного экспертом в Чеку, и, наконец, подчеркивалось, что явление это используется белогвардейскими бандитами и местной интеллигенцией для возбуждения населения против неустанно пекущейся о нем советской власти, а также для устройства погромов. Поэтому впредь какие бы то ни было собрания или разговоры на тему о чудесах и обновлениях икон и крестов категорически воспрещались, с угрозой заключения в тюрьму всех неповинующихся. Распоряжение "твердой власти", как всегда, возымело действие. Народные сборища после нескольких арестов прекратились, но волнение еще не сразу улеглось, и остановила его лишь новая прокатившаяся тогда волна террора, направленная против эсеров и меньшевиков по указаниям из Москвы в связи с Кронштадтскими событиями.
Такова в общих чертах картина современной церковно-религиозной жизни Советской России, наружно в церквах сравнительно мало изменившейся. К этому можно еще прибавить, что, так как Кремль в Москве окончательно обращен был большевистскими главарями в их цитадель, и вход в него для всех посторонних закрыт, то в нем запечатаны и все храмы. Поэтому в Пасхальную ночь молчал колокол Ивана Великого и других Московских святынь. Москвичи по этому поводу говорили:
"Ничего, пускай эти колокола молчат, пока царит советская власть. Терпели уже много, подождем и пострадаем еще, Бог даст, недолго. А там вновь, как и встарь, в день воистину подлинного воскресения зазвучат вновь колокола седого Кремля, вещая всем жителям Москвы, а за ними и всей России, что сгинула темная сила, истерзавшая землю Русскую, опоганившая и оплевавшая сердце и душу русских граждан!"
ГЛАВА VI
Пути сообщения