Когда равновесие достигнуто и поддерживается, тогда остаётся только расти в милости. В этом состоянии, когда вес на обеих чашах весов увеличивается, на Свою чашу Бог подкладывает любовь. Однако доля страха всё равно остаётся на этой чаше точно так же, как в самом дорогом золотом ювелирном изделии присутствует некоторая примесь иного металла. Увеличение доли золота в ювелирном изделии повышает его ценность (пробу), но доля другого металла остаётся в нём для прочности. Чистое же золото, без всяких примесей, пригодно разве только для строительства Небесного Города, когда попавшему в него человеку уже не будет нужды разбираться со своими грехами и страхами (Откр.21:1–7, Откр.21:18,21).
Бог всем сердцем желает, чтобы наша надежда на Спасителя была наитвердейшей (Рим.8:24,25), чтобы мы также утверждали веру Христову в людях вокруг нас, и чтобы так Царство Бога росло и крепло повсюду. И это должно происходить не столько из страха, сколько из понимания любви Бога к нам, хотя и умалчивать о Страшном Суде мы не должны. Теперь должно быть абсолютно понятно, какое соотношение этих вещей должно считаться приемлемым. Правильно сбалансированное сочетание любви и страха Божьего даёт истинное духовное понимание и равновесие.
Бог стремится вытеснить любой страх из наших сердец, потому что
Создатель Своей любовью всегда старается избавить человека от различных мучительных факторов. И одним из таких факторов, способствующих возникновению страха, является неопределённость. Это не что иное, как отсутствие твёрдой опоры. В таком состоянии очень легко поддаться различным страхам и наделать множество ошибок. В таком состоянии очень легко запутаться и потерять равновесие. Исследования деятельности мозга показывают, что уверенность является одной из основных потребностей человека. «Враг рода человеческого» всегда активно использовал, использует и будет использовать состояние неопределённости, чтобы навредить людям. Загнав человека в страх, он парализует его волю и заставляет творить совершенно не то, что задумано для него Богом и что на самом деле хотел бы сам человек будь он более осознанным. Из-за боязни и неуверенности люди предают друг друга, обманывают и убивают себе подобных.
Бог дал людям Евангелие, Благую Весть о том, что, благодаря жертве Иисуса, их прошлые грехи могут быть окончательно и бесповоротно прощены (Рим.3:25), а будущие будут прощены так же, если человек будет каяться и стремиться к Богу (Лук.17:4). Тема правильного понимания сути Евангелия, несомненно, заслуживает более тщательного рассмотрения и, если вы успели заметить, мы уже не единожды ранее вплотную подходили к этому вопросу, но так его и не раскрыли. Далее ещё не раз столкнёмся с этой темой и в 24-й главе всё-таки поговорим об этом намного подробнее. А сейчас лишь немного коснёмся этой темы с точки зрения соотношения любви, страха и веры.
Вот что сказал Иисус о Благой вести (Евангелии):
Посмотрите, Благая весть находится как бы на границе веры и безверия, послушания и не послушания Богу. Одна её часть говорит о спасении, а другая об осуждении. Будет ли Евангелие доброй вестью для человека или будет осуждать его, зависит от выбора самого человека (2Кор.2:14–17).
Спросите себя, какие чувства вызывает у Вас то, что сказал Иисус о Благой вести? Является ли это для Вас подтверждением правильно выбранного пути и вдохновляет Вас? Или это звучит пугающе? Благая весть, слова о смерти и воскрешении Иисуса, о суде и прощении грехов, о вечной жизни и о вечном осуждении — это тест для человеческого сердца, выявляющий его истинное положение относительно главного Ориентира:
