Если мы опираемся на уже ставшее для большинства привычным чисто материалистическое мировосприятие, основанное на научных изысканиях и доказательствах, то никогда Бога не узнаем. За тысячелетия «враг рода человеческого» сделал очень многое, чтобы перекрыть нам доступ к познанию. И, каким бы странным это не показалось, одним из способов отрезать человечество от истинного знания является внедрение и развитие такого явления, как наука. В следующей главе мы подробнее остановимся на теме знаний и рассмотрим, как наука формирует наше мировоззрение. Думаю, это очень важно для понимания Бога и Его любви.
Однако даже научные знания могут помочь в поиске Бога. Как при решении сложного математического уравнения уменьшается количество неизвестных, так и в процессе познания Бога нужно делать, по сути, то же самое — то есть постоянно уменьшать количество неизвестных. Нужно просто допустить некоторые вещи, которые ранее не вписывались в рамки наших допущений или представлений. Не обязательно их сразу принимать как истинные, но включение их в рамки возможного открывает нашему вниманию возможность уследить за процессами. Так мы вполне можем в своём разуме совместить не вполне совместимые, с точки зрения простой человеческой логики, понятия. Тогда «уравнение» упрощается и его решение становится более доступным. Но для этого нужна как минимум вера, допускающая возможность думать о том, чего не видишь, как о том, что уже стало явным (Евр.11:1).
Множество же людей, услышав о далёких для своего понимания вещах, даже не пытаются вникнуть в их суть. Таким образом, они сами закрывают перед собой дверь познания и становятся абсолютно неспособными услышать учение, которое может дать им истинную свободу и истинное спасение (Деян.17:30–33, Иоан.8:31,32, 1Тим.4:16). Те же, кто нашёл в себе хоть немного веры и смелости посвятить время познанию Бога, имеют все шансы обрести настоящую свободу и стать поистине счастливыми людьми:
Вера позволяет уменьшить количество неизвестных на пути познания Бога. И Бог хочет, чтобы мы, проживая каждый день, всё более и более познавали Его любовь. Человек, поверивший в Бога, допустивший саму возможность Его существования, открывает дверь своего разума для дальнейшего познания Творца. Потом с этой позиции он уже может не просто читать слова Библии, а уже вникать в их суть и даже читать между строк. А эти слова имеют огромную силу и вселяют в человека ещё большую веру и уверенность в Боге (2Тим.3:16,17, Евр.4:12, Деян.20:32). Так по мере роста веры растёт и познание Бога, и Его любви. Страх же постепенно вытесняется.
Если вы добрались до этого момента и не пропустили ничего из написанного выше, то понимаете, почему любовь, страх и вера должны быть в нас одновременно. Но возникает вопрос, чего должно быть больше, а чего меньше? Или всего должно быть поровну? Как найти правильное соотношение? Здесь нет ничего сложного, и нет никаких особых духовных технологий взвешивания и нет определения размерности долей. Когда человек открытым сердцем принимает от Бога ВСЁ, то равновесие наступает само собой, а вернее, Сам Бог регулирует его. Вспомните историю Иова (Иов.1:1–2:10), и не только начало, но и её конец (Иов.42:10–16). И вспомните его слова:
Посмотрим на явление страха через две духовные призмы: любовь и веру. Если присмотреться внимательнее, то увидим, что вера имеет определённый характер. Её качества — это решительность, уверенность, стойкость и целеустремленность. Но без любви вера двигает нас только в одном направлении. Имея в избытке веру, но, не имея при этом любви, человек легко может стать жёстким, негибким, непримиримым и так далее. Таким образом, нарушается равновесие. А это в свою очередь создаёт благодатную почву для действия противоположно направленных сил, и тогда достигается обратный, нежелательный эффект. И тогда происходит ещё большее укрепление различных страхов.
