Другие же люди, совершая ошибки, думают над ними, анализируют их и прислушиваются к трезвым мыслям. В конце концов, понимают, что для них хорошо, а что нежелательно и губительно. Для них плохой результат — это тоже результат, ведь ни один человек не учится ходить, ни разу не упав. В какой-то момент перед принятием решения, они всерьёз задумываются о последствиях, и тогда ищут совета, и Бог даёт им ориентиры. Они слушаются Бога и приходят к желаемым результатам, обретая навык послушания (любви). Хотя в их жизни и продолжают случаться ошибки, но на фоне извлечённых уроков и сделанных правильных выводов эти ошибки уже не кажутся непоправимыми. Жизнь таких людей неуклонно прогрессирует и выглядит как на этом рисунке, изображающем позитивную тенденцию или прогрессию:
Бог так устроил мир, что всё в нём должно происходить в своё время (Еккл.3:11). Иначе будет перевес, нарушение равновесия. Если на одну чашу весов сразу положить большой вес, то перевес настанет моментально. А если подкладывать вес маленькими порциями и постепенно, — то на одну, то на другую чашу, — тогда перевес практически не будет ощущаться. Точно также нельзя получить истинное знание в один момент. Это процесс постепенного приобретения навыков, дающих знание. Множество людей (не только Адам и Ева) делали и делают ставку на знание. Они пытаются «срезать путь», прельщаются быстрыми результатами (и это уже давно касается не только области знаний). Но такие попытки не приведут ни к чему хорошему. В Библии на этот счёт мы встретим немало прямых или косвенных предупреждений, как например это:
Когда мы в тринадцатой главе говорили о том, кто является нарушителем равновесия, то имели в виду людей. Но кто-то может сказать, что, мол, на самом деле главным виновником является дьявол, обманывающий и искушающий людей. Да, сатана обманывает человечество. Он пользуется заложенной Богом в людей естественной тягой к познанию и одновременно нашей природной ограниченностью. Но ответственность несёт не только тот, кто обманывает. Соучастником обмана и подельником обманщика становится тот, кто ведётся на его манипуляции, так как по факту поступает по его слову (именно поэтому Пётр был однажды назван сатаной). Наказание же настигает как одного, так и другого (Быт.3:14–19, Пс.25:4,5, 2Иоан.1:11, Еф.5:6,7, Рим.16:17, Откр.18:4).
Адам и Ева получили знание добра и зла, но не были готовы к этому. Их знание стало для них наказанием. Но проблема даже не в самом знании, а в том, что они получили его слишком рано:
Некое знание было получено ими хотя и в нужном месте, но не в нужное время. Знание никогда не может быть выше любви. Настоящий прогресс есть только там, где царит любовь. Где же есть только знания, там нет никаких гарантий качественного роста (назидания), но зато всегда есть место гордыне, ссорам, зависти и тому подобному:
Адаму и Еве на тот момент не нужно было знать ничего, кроме того, что уже было открыто Богом. Сатана же внушил им, что некое большее знание сделает их подобными Богу (это будет хорошо), а сейчас они ничто (это плохо). Мы уже говорили, что это обман, ведь на самом деле они уже были образами Бога (Быт.1:27, Пс.81:6). Но сатана заставил их чувствовать себя неполноценными, а их собственных убеждений и навыков оказалось недостаточно для того, чтобы устоять в Истине.
Не случайно Бог запретил первым людям есть плоды с дерева познания добра и зла (Быт.2:16,17). Фактически под запретом оказалось знание. Но знание автоматически порождает ответственность за его применение. И перед его овладением необходимо иметь способность к самообладанию. Это должно быть важнее знания. Самообладание же тренируется в условиях, когда есть определённые рамки. Бог изначально установил эти рамки с помощью заповеди. Как тогда, так и теперь Бог ставит некоторые рамки для всех живущих людей (1Иоан.5:3). Само же знание было и остаётся наследством от Бога. Но наследство никогда не должно опережать по своему значению Того, от Кого оно передаётся:
И поэтому Апостол Павел учит тому, что прежде получения истинного знания должна быть достигнута любовь к Богу:
