Великие страхи прошлого полностью

«Никогда Педрариас не простит сопернику, что тот самостоятельно совершил открытие, порученное Педрариасу и сулившее ему славу на вечные времена, — писал об этой истории Стефан Цвейг. — Губернатор Педрариас возбуждает судебное дело о якобы поднятом Бальбоа мятеже, суд чинят скорый и несправедливый. Через несколько дней Васко Нуньес де Бальбоа вместе с ближайшими соратниками всходит на плаху; сверкнул меч палача, голова скатилась с плеч, и в одно мгновение навеки померкли глаза того, кто впервые в истории человечества увидел оба океана, объемлющие нашу землю» («Побег в бессмертие»).

Как результат, Педрариас Давила стал одним из ключевых персонажей «черной легенды», а его «невинная жертва» Бальбоа — героем одной из «золотых легенд». В своей книге Арам детально и убедительно развенчивает обе эти легенды, являя нам не идеализированный, а реалистичный образ Бальбоа, а также правдивый облик Давилы, отмытый от наслоений черной краски. К слову, мифы вокруг этих конкистадоров сложились довольно рано, уже в XVI веке.

В 2009 году была издана и книга известного французского испаниста Жозефа Переса (1931–2020), образцово исследовавшего основные элементы «черной легенды» и их эволюцию (J. Perez. «La legende noire de I’Espagne», 2009). Уже предисловие этой книги было полемичным. Перес задавался вопросом: «Существовал ли в прошлом всеобщий заговор против Испании?»

…Так существовала ли «черная легенда», некий всемирный заговор против Испании и испанцев? Современные историки отрицательно отвечают на этот вопрос.

Однако факт остается фактом. С XV века в Европе нарастали антииспанские настроения. Широко распространилась испанофобия. Испания стала для европейцев «империей зла». Испанцам приписывали любые пороки и прегрешения. Их считали людьми грубыми и жестокими, способными лишь убивать других людей. Все испанское казалось отвратительным, борьба с испанским влиянием, какой бы кровавой она ни была, мыслилась делом богоугодным, благим. Все это и было «черной легендой» — постоянным очернительством и поношением великой нации и страны.

По мнению ряда историков, «черная легенда» стала зарождаться еще в конце XIII — начале XIV века. К слову, в некоторых южных районах Италии уже в XIII веке расселяются выходцы из Арагона (государства, располагавшегося на северо-востоке Пиренейского полуострова. — А. В.). Здесь появляются арагонские солдаты, наемники и даже пираты. Местные жители, прежде всего аристократы, были очень недовольны этим. Они считали себя потомками древних римлян, а в испанцах видели вторгшихся к ним варваров. Об испанских идальго говорили, что они «грубые, невежественные, ничем не интересующиеся» идо смешного жеманные и церемонные, писал Сверкер Арнольдссон («Черная легенда»),

В 1282 году на Сицилии произошло народное восстание, получившее название «Сицилийская вечерня». Местные жители учинили резню и изгнали французов, захвативших остров. Король Карл Анжуйский, правивший Сицилией с 1266 года, безуспешно пытался подавить восстание. Сицилийцы же, понимая, что им не выстоять против армии, которую собрал Карл, провозгласили своим королем Педро III (1240–1285) короля Арагона, Валенсии и Майорки, графа Барселоны.