- "Взлез" - хорошее слово! - подслушал Санька, - "Залез" - это как-то... как будто ты в чужой сад залез воровать. А "взлез" - тут уж сразу понятно, что - вверх.

Он даже рукой показал.

- А может, мы на дереве тоже чуть-чуть виднее для Него... - продолжал он размышлять. - Пусть Он нас здесь увидит!

- Да Он и так нас всех видит! - сказала Марина.

- Нет, пусть увидит, что нам хорошо вместе. И так всё и оставит... как сейчас!

Да, необычно чувствовать себя на Древе Мира - на котором есть всё.

Дерево обняло всех и объединило.

Мы - храм, а наша жизнь - фреска. Фреска нашей жизни - изумительна, ярка и неповторима. Не зная богословия, мы практически не можем понять сюжетов церковной стенописи... но ещё меньше разбираемся в смысле великого "ансамбля монументальной живописи" собственной жизни.

- Почему у большинства народов родословная - не схема, не таблица, а именно Древо? - спросил Кирилл, но вопрос его пока остался без ответа.

- Если дерево - родословная, а мы все - на нём, на родословной, то получается, оно нас всех породнило. Мы теперь одна семья! - сказал Ромка.

- Все на одном дереве висеть будем! - в духе чёрного юмора переиначил Санька.

- Не висеть, а жить! - поправил Ромка.

- Жить!? Я согласен.

Ромка вдруг сказал:

- Вот мы снова - на дереве, и это рай, а Змея нет.

Кто как хочет, тот так и поймёт.

- Иногда человек сердцем доходит до самой-самой большой родословной. Евангельской: "Я Лоза, а вы ветви", - с запозданием ответила Кириллу задумчивая Марина. - Если Христос так сказал о всех нас... значит, мы все - продолжение Его родословной! У Христа не было земных детей (чего б там не фантазировали масоны), но мы - Его дети по усыновлению. Постепенно-постепенно наше восприятие жизни расширяется до всего... что было не с нами. Вся Божья история - наша личная история. Биография человечества - наша биография! Мы - не вне Бога, и Бог - не вне нас, и мы - не вне друг друга... Все со всеми связаны. "И о всех, и за вся!" - как возглашается на Литургии. И река на карте со всеми притоками - образ того же Древа. Она впадает в Мировой океан и этим обеспечивает связь всего сущего. Волга долго была разлучена с Мировым Океаном, как Адам с Богом, но и она посредством каналов давно уже соединена с ним.

Все замолчали, слушая такие неожиданные странные слова.

- Всеединство рода человеческого женщине постичь по-моему легче... - продолжала Марина.

- Почему? - удивился Кирилл.

- Да очень просто! Когда рожаешь, тогда знаешь. Рома - из меня, а я - из моей мамы... и все мы, через какое-то море поколений от одних отца и матери. (Что и генетики доказывают!) Если в Боге нет времени, а всё - вечность... значит, мы и вправду - Единое Тело: все во всех, все из всех, начиная с Евы... которая сама - взята из Адама. Мы все и выходим - одно родословное древо. К этому древу в Рождестве привился Христос, а раз привился, то и изменил его. Но ветвится-то оно только во времени. Это мы можем его нарисовать как древо. А для Христа, то есть вне времени, оно - Тело: Его собственное. Часто ведь говорят: "Мы мистически - Тело Христово". Да, по-моему, не только мистически! Я что, мистически, что ли, Рому родила! Получается, все мы, действительно, друг другу братья и сёстры. А без времени вообще - просто тело Адамово, Тело Христово.

- Так и есть! Слушайте... кажется, против этого ничего не возразишь... - пробормотал Кирилл.

Марина смешно развела руками:

- Вот какие вот умные мысли приходят, пока сидишь на дереве... вместе со своими мальчишками!

- Значит, заповедь "Возлюби ближнего твоего как самого себя" понятнее беременным? - спросил Кирилл совершенно серьёзно: какой уж тут смех, когда тебя берут и ошеломляют логически безупречным открытием, которое переворачивает весь твой мир!

- И при этом... ведь все полностью сохраняют свои личности, являясь Его Личностью! - добавил он, размышляя со скоростью света.

- Да! По моему, уж это-то несомненно. Как в Троице - Три Личности, но при этом все Три - Одно. Св. Григорий Богослов говорит, что Бог не может быть только Единицей. Ведь такой Бог был бы замкнут в нарциссической любви к Самому Себе. Не может Бог быть и Двоицей, поскольку любовь двоих исключала бы всякого третьего, всякое распространение её вовне... Вот ведь чувство удивительной непротиворечивости. Мне даже больше всего нравится как раз необъяснимость этого человеческими словами: люди бы такого "бреда", как Троица, точно ни за что не выдумали! "Бред" всеединства - лучшее доказательство, что это Правда.

- Ну, как там у вас со штабиком? - спросила вечером Марина, когда мальчишки вернулись с дерева позже всех.

- Хорошо у нас со штабиком! Мы за сёдня первый этаж построили.

- Так, вроде, уже был первый этаж: развилка, где мы сидели.

- Не-ет, это был только подвал! А мы над ним ещё...

- Подвал в воздухе!?

- Ну-у... а почему бы нет.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги