- В войске Боголюбского были смоляне, и кто-то из них увез трофей в Смоленск. В 1387 года в этом приграничном городе разразилась чума. Умерли все жители, и город некоторое время стоял совершенно пустой. Когда Смоленск отошел к ливонцам, а затем и к Речи Посполитой, зеркало попало в руки тамошних магов. Предсказатель короля Сигизмунда Второго Августа по имени Казимир Твардовский (*4) пользовался артефактом вплоть до своей смерти в 1552 году. А уже в 1575 зеркало попало к английскому оккультисту Джону Ди, который немало поколесил по Европе, скупая магические книги и артефакты.

- Это он прозвал зеркало «русским»?

- Либо он, либо его старший сын Артур, (*5) который, согласно завещанию отца вернул зеркало в Москву. Он работал при дворе царя Михаила Романова, выступая в том же качестве, что и отец при королеве Елизавете. Последний раз зеркало видели в имении опального князя Юрия Хворостинина, дом которого царь сначала подарил своему английскому доктору, а потом отобрал, вернув прощенному князю. Видимо, Хворостинин прикарманил симпатичную вещицу, но управиться с зеркалом толком не сумел. Он продал его какому-то «немцу», проявившему к нему интерес. В 17-18 веках о зеркале нет никакой информации, но в 19 веке оно неожиданно «всплывает» в роду Келлеров. Мария Клейнмихель, урожденная Келлер, слыла медиумом, сотрудничала с оккультным Орденом Мартинистов и пользовалась доверием императора Николая Второго, который и сам был членом ложи мартинистов. (*6) После революции ее библиотека вместе с оккультными диковинками перешла в руки Александра Барченко. А от Барченко – чекистам на Лубянке и Петру Загоскину.

В который раз с удовольствием выслушав историю гэлгэр гадарга (открывая все новые и новые подробности), Кирилл пожелал Геннадию Альбертовичу удачи в дальнейших поисках.

- Пишите, что как все пройдет в Уругвае! – попросил он. – А я в свою очередь обещаю вам написать, что у меня получится с южнокорейским мегалитом. Демидов-Ланской, правда, повторяет, что Сокгён – не «русское зеркало» и может быть сломан, но я все равно верю, что все получится.

- И правильно. Надежда есть. В Корее были зафиксированы единичные случаи видений у паломников, - напомнил Белоконев. – Хотя, конечно, не понятно, стоит ли им доверять, источник-то сомнительный.

- Тогда обязательно привезите нам маленькое «русское зеркало», Геннадий Альбертович, а мы уж заставим его работать!

- Постараюсь, - ответил историк. – Ты тоже не зевай, Кирюша. Узнай наконец что-нибудь про Юру Громова. Жалко человека! Пропал в Антарктиде – как сгинул.

- Постараюсь, - эхом откликнулся Кир.

(Сноски к отрывку. *Дригум Ценпо, восьмой тибетский царь, правил в 7 веке до н.э. Опасаясь силы и влияния монастырей, изгнал их вместе с учением Юнгдрунг-бон и всеми последователями бон из империи. В каком-то смысле история Тибета начинается именно с восьмого царя Дригума, поскольку его могила и могилы всех последующих царей сохранились. Предыдущие семь правителей, чьи имена перечислены в летописях, названы «легендарными»)

Перейти на страницу:

Похожие книги