101, 22: «…дабы возвещали в Сионе Имя Господне и хвалу Его в Иерусалиме».
134, 1: «Хвалите Имя Господне, хвалите, рабы Господни».
148, 5: «Да хвалят Имя Господа, ибо Он сказал, и они [небеса небес и воды] сделались, повелел, и сотворились».
13: «Да хвалят Имя Господа; ибо Имя Его единого превознесенно, слава Его – на земле и на небесах».
149, 3: «Да хвалят Имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему».
Наконец, Имя Божие вызывает у псалмопевца
5, 12: «И будут хвалиться Тобою любящие Имя Твое»;
68, 37: «И любящие Имя Его будут поселяться на нем [на Сионе]»;
85, 11: «Утверди сердце мое в страхе Имени Твоего»;
101, 16: «И убоятся народы Имени Господня, и все цари земные – славы Твоей»;
88, 17: «О Имени Твоем радуются весь день и правдою Твоею возносятся»;
84, 13: «Господи, Имя Твое вовек; Господи, память о Тебе в род и род»;
73, 10: «Вечно ли будет противник хулить Имя Твое?»
Кроме
«Ангелов Творче и Господи сил, отверзи ми недоуменны ум и язык
Кроме того, Акафист этот состоит в главной своей массе из перечисления Имен Божиих, выявляющих удивительные и непостижимые свойства и действия Божии и пронизанных глубочайшей мистикой света:
«Иисусе, красото пресветлая»;
«Иисусе, освети мя, темного»;
«просвети убо милостию Твоею очи мысленные сердца»;
«Иисусе, ума моего просветителю»;
«Иисусе, Свете мой, просвети мя»;
«возсия вселенней просвещение истины Твоея»;
«Иисусе, Свете, превышний всех светлостей»;
«Иисусе, светлосте душевная»;
«светоподательна светильника, сущим во тьме неразумия, прежде гоняй Тя Павел, благоразумного гласа силу внуши и душевною быстроту уясни»;
«Иисусе, просвети моя чувствия, потемненная страстьми»;
«Иисусе, одеждо светлая, украси мя»;
«Иисусе, бисере честный, осияй мя; Иисусе, камене драгий, просвети мя; Иисусе, солнце правды, освети мя; Иисусе, Свете святый, облистай мя».
В Акафисте, наконец, подчеркнуто, что и «аллилуиа» воспевается Имени.
«Все естество ангельское беспрестанно славит пресвятое Имя Твое, Иисусе, на небеси, „свят, свят, свят“ вопиюще; мы же, грешнии, на земли бренными устами вопием: Аллилуиа».
«Тем же превознесеся Имя Твое паче всякого имене, и от всех колен небесных и земных слышиши: Аллилуиа».
В церковных богослужениях нет произведений более глубоких и величественных, более нежных и интимных, более благодатных и осиянных, более напоенных и пронизанных неизъяснимой и захватывающей музыкой и мистикой, чем Псалтирь и Акафист Иисусу Сладчайшему. И вот оба эти произведения написаны для прославления Имени Божия.