– Декабрь – кардинал Паоло Сколари принимает Апостольский престол под именем Климента III. Начало подготовки к Третьему крестовому походу под предводительством Генриха II, Ричарда Львиное Сердце, Филиппа-Августа Французского и Фридриха Барбароссы.
1189 – умирает король Генрих II Плантагенет. Королем Англии становится Ричард Львиное Сердце. Королева Элеонора, заключенная в Винчестере, выходит на свободу.
– Апрель – Фридрих Барбаросса отправляется в Крестовый поход. Им собрана армия от 70 до 100 тысяч человек, заключены мирные договоры с султаном Коньи Кылыч-Асланом, королем Белой I Венгерским и болгарскими правителями Петром и Асенем.
– Гвидо де Лузиньян осаждает Акку, где застревает до 1191 года.
– Умирает король Сицилии, Вильгельм Гискар, трон занимает его племянник Танкред. Остается вдова Иоанна, дочь Элеоноры Пуату, старшая сестра Ричарда Львиное Сердце.
– Ричард, собирающийся в Крестовый поход, назначает канцлером Англии Уильяма де Лоншана, что приводит к обнищанию страны и волнениям. По настоянию королевы-матери Элеоноры Лоншан смещен с должности и заменен сводным братом Ричарда – Годфри Клиффордом, архиепископом Кентерберийским.
– Октябрь – Ричард и Филипп Французский высаживаются в Мессине, Сицилия.
Последнее слово автора
Почтенный читатель!
Какие ассоциации возникают у современного человека при слове «Средневековье»? Моментально на ум лезут понятия «инквизиция» (как же без нее, родимой?), «рыцари» (разве можно вообразить эти «мрачные времена» без закованных с ног до головы в железо сэров, больше смахивающих на роботов из фантастических фильмов пятидесятых годов?) и, пожалуй, «угнетенный народ» – советская школа или институт каждому оставили в памяти след своего подкованного сапога.
Так вот, все это – неправда!
Если считать «Средневековьем» историческую эпоху с года падения Рима (455 год н. э.) по 1453 год (взятие турками Константинополя), то данное тысячелетие можно назвать самой величайшей эрой в истории человечества. Да, были и опустошительные войны, эпидемии, набеги норманнов и гуннов, сарацинская экспансия на запад и многие другие неприятности. Однако на это время пришелся расцвет православия и католичества, создание всех поныне существующих европейских государств, подъем новой культуры – не римской, а нашей собственной, европейской… Было слишком много хорошего, чтобы упоминать о плохом.
Вспомним хотя бы несколько имен, известных любому третьекласснику. Императоры Карл Великий и Фридрих Барбаросса, короли Ричард Львиное Сердце и Филипп Красивый, князь Владимир Красное Солнышко, Ярослав Мудрый… Святые Кирилл и Мефодий, святой Александр Невский – на Руси, в Европе – Бенедикт Нурсийский, Бернар Клервосский, Франциск из Ассизи… Нет нужды перечислять имена святых предстоятелей православной и римской церквей. Поверьте, не стоит считать, что церковь несла одно «мракобесие» и утверждала «религиозные предрассудки». Не будь развитой христианской культуры, погрязни Европа в лжеучении и ересях, современный мир был бы совсем другим. Именно церковь несла народам наших стран культуру и образование.
Мы привыкли считать жителей Средневековья либо забитыми вилланами, либо притеснителями-баронами. Однако если взять в качестве примера хотя бы наших соседей – скандинавских норманнов, сохранивших «военную демократию» значительно дольше остальных «варварских племен», то мы увидим, что каждый человек тогда жил именно в свое удовольствие, а не как грязное животное. Не было залитых нечистотами до крыш городов, не было холодных и сырых замков, обитатели которых повально болели туберкулезом, а «угнетатели», между прочим, прекрасно понимали, что от «угнетенных» прежде всего зависит их благосостояние, и искренне заботились о народе, не считая его «вонючим быдлом».
Любой сеньор (а в романе говорится в основном о норманнских завоевателях, осевших в Нормандии) никогда не стал бы жить в неудобном месте или терпеть промозглые сквозняки в своем замке. Никакой крестьянин не стал бы спать в хлеву со свиньями, но предпочитал собственный крепкий и теплый дом. Ни один священник (учтем, что все тогдашние люди были глубоко и искренне верующими) не стал бы обирать собственных прихожан или делать им какие-либо подлости… Повторим исходный принцип: