11. (C) Благодаря опеке Медведева, Белых обосновался в Кирове и имеет весьма честолюбивые планы на ближайший год. Было ясно дано понять, что доверие Медведева к новому губернатору связано с уровнем поддержки «Единой России» в регионе: Белых должен обеспечить хорошие результаты правящей партии на приближающихся выборах. Если он в состоянии продемонстрировать избирателю четкую политику, тогда он может получить необходимые 60 % для партии власти. Если он окажется неспособен успешно плавать в политических и бюрократических водах Кирова, то за 18 месяцев он будет обязан признать поражение и почувствовать на себе все политические последствия провала – но это не то, что бы ему хотелось.
В августе 2006 года заместитель главы миссии Дэниэл А. Рассел побывал на дагестанской свадьбе. Женился сын депутата Государственной думы и генерального директора «Дагестанской нефтяной компании» Гаджи Махачева. Как отмечает дипломат, мероприятие в миниатюре повторяло систему социальных и политических отношений на Северном Кавказе.
«Свадебным генералом» на торжестве выступал Рамзан Кадыров, танцевавший лезгинку, вооруженный позолоченным пистолетом. Чеченский президент, подобно киногероям, никогда не ночует в чужих местах. Рассел подмечает много колоритных деталей – и стодолларовые купюры, которые бросают под ноги танцорам, и подаренный молодоженам слиток золота в 5 килограммов.
Но оказывается, что у свадьбы, помимо основного, есть еще одно предназначение. Для кавказских элит это прежде всего площадка для выстраивания политических союзов и выяснения отношений. Американский дипломат собственными глазами видит, что правило «связи решают все» применимо именно здесь. Заканчивается отчет беседой с дагестанским бизнесменом, который недоумевает, какая демократия может быть на Кавказе, и желает для региона возможности решать проблемы без федерального центра.
КОНФИДЕНЦИАЛЬНО СЕКЦИЯ 01 ИЗ 05 МОСКВА 009533 SIPDIS EO 12958 ДО: 08/30/2016 МЕТКИ PGOV, ECON, PINR, RS ТЕМА: КАВКАЗСКАЯ СВАДЬБА Засекречено заместителем главы миссии Дэниэлом А. Расселом по причинам 1.4 (b, d)
1. (C) Свадьба в Дагестане, крупнейшей автономии на Северном Кавказе, – сложно устроенный ритуал. 22 августа мы побывали на свадьбе в Махачкале, столице Дагестана: сын депутата Государственной думы и генерального директора «Дагестанской нефтяной компании» Гаджи Махачева женился на однокласснице. Под показной роскошью и пьянкой скрывалась очень серьезная северокавказская политика – земля, этнические связи, кланы, альянсы. Список гостей отражал структуру влияния на Кавказе – главным гостем был чеченский лидер Рамзан Кадыров. Мы с очевидностью наблюдали, насколько важны в политике региона личные отношения. (Конец резюме.)
2. (C) Дагестанские свадьбы – дело серьезное: съезд, на котором проявляются уважение, преданность и союзнические отношения между семьями; жених и невеста не многим важнее, чем манекены.
Свадьба длится три дня и состоит из трех отдельных частей. В первый день семьи жениха и невесты проводят отдельные приемы. Жених возглавляет делегацию, которая идет на мероприятие, проходящее в доме невесты, а затем приводит невесту на свой прием, и с этого момента она официально становится членом семьи жениха, оставляя свои бывшие семью и клан. На следующий день родители жениха проводят еще один прием, на этот раз для семьи невесты и ее друзей, которые могут «проверить», в какую семью они отдают невесту. На третий день семья невесты проводит прием для родителей жениха и его семьи.
3. (C) 22 августа Гаджи Махачев женил своего 19-летнего сына Далгата на Аиде Шариповой. Свадьба в Махачкале, которую мы посетили, в миниатюре повторяла систему социальных и политических отношений на Северном Кавказе. Начнем с биографии Гаджи. Он начинал как лидер аварского клана. Энвер Кисриев, лучший эксперт по дагестанскому обществу, рассказал нам, что советская власть ушла из Дагестана в конце восьмидесятых и сложно устроенное общество вернулось в состояние, в котором оно находилось в дороссийский период. Основной структурной единицей является моноэтнический джамаат, который в данном контексте лучше переводить как «кантон» или «коммуна». Собственно этнические группы создали русские. Столкнувшись с сотнями джамаатов, российские завоеватели XIX века объединяли кантоны, говорящие на похожих диалектах, и называли их «аварцы», «даргины» и т. д., чтобы уменьшить число «национальностей» в Дагестане до 38. С тех пор джамааты в каждой этнической группе конкурируют друг с другом, чтобы стать лидером этнической группы. Эта конкуренция особенно заметна среди аварцев, представителей крупнейшей национальности в Дагестане.
