Пасмурным ноябрьским днём в сельском поселении хоронили гвардии матроса морской пехоты. Во главе похоронной процессии шёл младший брат с флагом, на котором была надпись: «ГДЕ МЫ, ТАМ – ПОБЕДА». Выполняя боевую задачу по смене дислокации, матрос погиб, наступив на мину, в районе населённого пункта Крынки Херсонской области. Основную массу осколков принял на себя, защитив своим телом боевых товарищей, которые двигались позади. Матрос, служивший по контракту, был награждён орденом Мужества посмертно.
Один в поле воин. Российский военнослужащий из Бурятии, Иван Калашников, в неравном бою в одиночку отразил атаку двенадцати бойцов Вооружённых сил Украины на опорный пункт на одном из участков фронта. На момент атаки сержант Калашников и трое сослуживцев, которые были ранены, не дрогнули, не отступили, а приняли бой. Автоматными очередями и гранатами заставили противника отступить.
Короткий эпизод боя, снятый на камеру дрона. К окопу, в котором находились пятеро военнослужащих ВСУ, приблизился российский штурмовик. Открыв огонь в направлении обороняющихся, он не сбавил темп продвижения, спрыгнул в отрытые ячейки. Своими действиями он вынудил подразделение покинуть опорный пункт. Отступающие вроде и недалеко убежали, заняв окопы, находящиеся в десяти-пятнадцати метрах позади. Однако вместо отражения атаки военнослужащие стали стрелять друг в друга, так как это было место заградотряда. Воспользовавшись суматохой среди противника, прилетевший российский дрон-камикадзе уничтожил оставшихся в живых после стрельбы.
Силу духа российского воина демонстрируют эпизоды противостояния операторов дронов и пехотинцев. В одном случае боец ударом ноги отфутболивает сброшенный в окоп боеприпас, который отлетает на безопасное расстояние и взрывается, не причинив никакого вреда находящимся в укрытии. Второй случай: солдат с позывным Бабай выстрелил из автомата по приближающейся воздушной цели, но не смог поразить метким выстрелом, оператор ВСУ направил дрон-камикадзе на солдата, но тот резко увернулся. Дрон с прикреплённой взрывчаткой взорвался, врезавшись в землю в нескольких метрах от намеченной цели. Боец презрительно сплюнул в сторону поверженного врага и продолжил свой путь. Бабай знает, как бороться с дронами.
Воин на передовой рождается, когда у него формируется ген победителя.
На «передке» можно провести год-два, а реально воином не стать. Конечно, солдат получает навыки, которые позволяют нести службу, выживать, знать, что делать, когда налетает БПЛА или начинается обстрел. Но превращение из обычного солдата в воина происходит в тот момент, когда ты понимаешь, что можешь их атаковать и уничтожать. Пусть даже тот же наблюдательный пункт украинский хлопнул. Вот тогда всё. Ты на месте. Ты даже думать начинаешь по-другому. Не просто прятаться от беспилотника, а понять, как его сбить, где лучше оборудовать пулемётную точку, чтобы в случае чего выкосить противника под корень. Формируется своего рода ген победителя, и ты становишься воином.
Из таких больших и малых эпизодов в зоне боевых действий слагается путь к Победе.
Расположенная между Европой и Азией территория Древней Руси постоянно подвергалась захватническим нападениям армий иностранных государств.
При этом летописцы и историки неизменно указывали на тот необычный факт, что во время большинства крупных баталий происходили небесные знамения, когда на защиту русского воинства поднимались высшие силы.
Человеческая история – это череда военных конфликтов за территории. Причём порой исход битвы зависел не только от воинского умения противоборствующих сторон, но и от поддержки небесных покровителей. История России знает немало случаев, когда святые, являясь над полем брани, помогали нашим предкам.
Первый письменно зафиксированный случай, когда за русскую армию вступились небесные силы, произошёл в XII веке, подтвердив известное изречение: «Да не оставит Бог в попечительстве своём землю русскую». Подробное описание этой удивительной истории приводится в «Полном собрании русских летописей». Авторы литературного памятника подробно описывают сражение русской дружины с крупным отрядом половецкой конницы у реки Дегея, протекающей в половецких степях. В тексте летописи говорится, как дважды – 24 и 27 марта 1111 года – во время вооружённого противостояния русских и кочевников в небе неожиданно появились воины, напоминавшие то ли ангелов, то ли святых, которые светящимися мечами без устали разили врага, приводя половцев в панику. Головы половцев «летели, будто срубаемые невидимой рукой, на землю». Интересно, что на вопрос половцам, почему они проиграли, они отвечали: «Как мы могли победить, когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам».