С другой стороны, мы видим, что там имеется достаточный фундамент для строительства социалистического общества – в первую очередь промышленность, образование, научные школы и больницы. Экономика и общество день ото дня движутся к социализму. Были также решены политические и идеологические проблемы. XX съезд КПСС, состоявшийся в 1956 году, привел страну к отходу от целей социализма. Однако состоявшийся недавно XX съезд Коммунистической партии Китая был направлен на укрепление правящей и направляющей роли партии и закреплял ее в Конституции Китая.
Либералы вроде Владимира Александровича Рыжкова[8], с которыми мы вели дискуссии в 1990-е годы, утверждали, что успех Китая случился не благодаря социализму, а благодаря переходу к капиталистической модели. Но это неправда. Я хорошо знаю Китай. У меня есть официальные и неофициальные связи, и я могу сказать, что Китай является социалистическим. КПРФ в спорах международного коммунистического движения также защищает идею о том, что Китай воплощает собой настоящую социалистическую модель. Во второй половине 1990-х годов мы выстроили хорошие отношения с Коммунистической партией Китая (КПК). Наш председатель Геннадий Зюганов много раз встречался с Си Цзиньпином.
Принимая во внимания разногласия между Мао Цзэдуном и Иосифом Сталиным, я удивляюсь положительному отношению Новикова к КПК и потому интересуюсь, проявляется ли это отношение в каких-то областях, например, на проекте «Один пояс – один путь»:
– Должна ли Россия быть частью проекта «Один пояс – один путь», который предложил Китай?
Новиков, не отрывая глаза от стола, отвечает:
– Заявление некоторых правительств Европы о том, что они не будут участвовать в инициативе «Один пояс – один путь», не уменьшает вероятность того, что Россия присоединится к этому проекту. Переговоры об участии в этом проекте, в первую очередь с Министерством иностранных дел и межпарламентскими комиссиями, продолжаются. Мы можем одновременно размышлять о Евразийском экономическом союзе и проекте «Один пояс – один путь».
Акцент Новикова на деятельности Евразийского экономического союза на постсоветской территории заставляет задуматься о взгляде русских коммунистов на евразийство.
Новиков с улыбкой говорит:
– Я больше думаю о социализме и коммунизме, чем о евразийстве.
Я, натянув улыбку, настаиваю на продолжении этой темы:
– В таком случае я немного изменю вопрос. Какие аспекты евразийства вы критикуете?
Лицо Новикова снова становится серьезным, и он начинает говорить, подчеркивая слова:
– Мы не выступаем прямо против евразийства, потому что мы с ним находимся в разных системах координат, на разных осях. Если вы хотите, я могу поделиться с вами работой, где изложены взгляды Зюганова на эту тему. Что касается Дугина… Дугин – не единственный, кто разрабатывал теорию евразийства. Чтобы не разводить полемику, подчеркну следующее: мы и не за, и не против движения евразийства, мы находимся в другом дискурсе. Теория Дугина строится на том, что (я изложу простыми словами) для России полезно повернуться лицом к Востоку. Обосновывая ее, он использует собственный дискурс и методы. У Дугина очень метафорический язык, у Александра Проханова[9] язык похожий. Мы же защищаем ту же идею собственными приемами и методами.
Я встреваю:
– То есть вы убеждены, что повернуть на Восток – это правильно?
Новиков с уверенным выражением лица говорит:
– Да, очень! Мы придерживаемся с евразийцами одинаковых взглядов в отношении сохранения нашего суверенитета и отказа от политики, проводившейся в девяностые годы. Мы вынуждены осудить политику и экономические программы, которые ставят Россию в зависимость от Запада. Мы отвергаем неолиберализм. Мы должны спастись от пятой колонны, скрывающейся в мире бюрократии и медиа. Я думаю, что Дугин, как и мы, против новых приватизаций. Есть предложения, направленные на новую приватизационную лихорадку, одно из них выдвинул директор ВТБ Андрей Костин… И мы с Дугиным разделяем мысль, что Россия – это уникальная цивилизация. Но мы говорим об этом по-разному. Коммунистическая партия оценивает и интерпретирует факты в соответствии с принципами марксизма-ленинизма.
Мы глубже погружаемся в евразийство и геополитику. Часто повторяется тезис о том, что с точки зрения политических интересов Россия следовала неизменной линии со времен царизма, в советский период и до сегодняшнего дня. Согласен ли с этим тезисом Новиков как лидер КПРФ?
Немного подумав, он отвечает «да» и перечисляет причины:
– Потому что мы говорим об одной стране, о единстве, которое собирает вместе разные народы, и об одной культуре. Верна мысль о том, что в России, несмотря на радикальные изменения в ходе ее истории, существует преемственность. Октябрьская революция свергла старый режим, а не людей из прошлой эпохи. Одна из основных причин успеха большевиков заключалась в том, что после прихода к власти они обращались к русским традициям и ценностям, хотя бы частично.
