Между тем назревали события в Южной Африке. Режим апартеида в ЮАС усиливал свои позиции. Была введена система полностью раздельного образования, причем не только для неевропейских школ и университетов, но и для английских и африканерских учебных заведений, при этом для белых образование в Южной Африке было бесплатным. Уже с 1949 года обучение английских и африканерских детей по всей стране, кроме провинции Наталь, велось отдельно. В тот момент эта мера вызвала полное одобрение не только африканеров, но и самих англичан, большинство из которых были настроены по отношению к Национальной партии оппозиционно.
Все школы для банту из ведения властей провинций были переданы в ведение министра по делам туземцев. Незадолго до этого занимающий этот пост Хендрик Фервурд заявил: «Когда контроль над образованием туземцев перейдет ко мне, я реформирую это образование таким образом, чтобы туземцев с детства приучали к тому, что равенство с европейцами не для них. Люди, верящие в равенство, нежелательны в качестве учителей туземцев. Для банту нет места в европейской общине, за исключением некоторых видов физической работы. По этой причине ему незачем давать образование, которое рассчитано на его ассимиляцию с европейской общиной. До сих пор система обучения банту вырывала туземца из его собственной общины и только дезориентировала его, раскрывая перед ним картину утопающих в зелени роскошных садов европейской цивилизации, вход в которые ему запрещен. Существующая система образования африканцев привела к созданию класса «псевдоевропейцев», для которых нет дороги в жизни и которые в итоге становятся разочарованными и недовольными собой».
(Здесь и далее цитаты в основном по книге Д. Жуков «Апартеид: история режима». Книга упорото антикоммунистическая, но ценна именно упоминанием фактов, которые замалчивались советской пропагандой)
Однако в целом образование для негров не было закрыто. У них был собственный университет в Форт-Хар, и его филиал — университет Западного Кейпа (Капской провинции). Из них выходили чёрные юристы, врачи, преподаватели, многие чёрные студенты университетов становились предпринимателями.
Доктор Хендрик Фервурд с сентября 1958 г был избран премьер-министром ЮАС. Фервурда любили и уважали практически все белые граждане Южной Африки. Его считали подлинным вождем единой нации, чему во многом способствовали его скромность, твердая вера, непримиримость к политическим и экономическим дельцам. Именно ему удалось вскоре осуществить давнюю мечту всех африканеров — создать полностью независимую республику. Фервурд был последним лидером Южной Африки, кто отрицал не только коммунизм, но и капитализм, хотя и не принимал мер к подавлению капиталистических отношений. Его идеалом была африканерская республика свободных фермеров, но премьер понимал, что в современном мире не выжить, не имея развитой промышленности.
Фервурд был последовательным сторонником создания в стране бантустанов, или национальных автономий для проживания банту, в которых африканцы могли бы продолжать развиваться в соответствии со своими собственными национальными традициями, не испытывая соблазнов разлагающей их европейской цивилизации.
По замыслу Фервурда, бантустанам предусматривалось предоставить сначала внутреннее самоуправление, а затем независимость, в итоге чего стало бы создание «созвездия государств Южной Африки» в составе одного белого и десяти чёрных государств.
(Термин «бантустан» употреблялся главным образом, иностранцами. Внутри ЮАС использовался термин «homeland».
Карта см. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Southafricanhomelandsmap.png)
На сессии 1951 года был принят закон о властях банту. В резерватах создавались племенные, региональные и территориальные управления банту, которые назначались министром по делам туземцев.
В 1958 году вышел закон о поощрении самоуправления банту. В бантустанах вводились собственные правительства и парламенты, избираемые негритянским населением. «Закон об инвестиционных корпорациях банту», принятый в 1959-м, создавал основу для экономического развития африканских национальных образований.
