… Звали их Евдам и Биррия. — Имена этих гладиаторов приводит Асконий Педиан. Заметим, что у Дюма здесь опечатка: Ludamus вместо Eudamus.
… остановившись в ста шагах от дороги, возле небольшого святилища Доброй Богини, беседовал с декурионами Ариции. — Ариция — см. примеч. к с. 9.
Декурионы (букв, «десятники») — в Древнем Риме члены городских советов в городах Италии и провинций; комплектовались из бывших городских магистратов; исполняемая ими должность была почетной и пожизненной.
57 … Сопровождавшими Клодия всадниками были Кассиний Схола, во время рассмотрения дела о кощунстве в доме Цезаря утверждавший, что Клодий находился тогда в ста лигах от Рима, и два плебея — Помпоний и его племянник. — Кассиний Схола (Cassinius, или Causinius — Кавсиний; у Дюма здесь ошибочно Caninius) — Гай Кассиний Схола, близкий друг Клодия, житель города Интерамна (соврем. Терни в Умбрии), упоминаемый Цицероном в его речи в защиту Милона.
Никаких сведений о Публии Помпонии и Гае Клодии, «новых людях», упоминаемых Асконием Педианом, найти не удалось.
… Ступай, Фустиний! — Согласно Асконию Педиану, предводителя рабов Милона звали Марк Савфей (Saufeius).
58 … первым, кто после этого убийства проехал по Аппиевой дороге, был сенатор Секст Тедий… — Никаких сведений об этом персонаже (Sextus Tedius; у Дюма ошибочно Sextius Tedius), упоминаемом Асконием Педианом, найти не удалось.
… Фульвия выбежала на порог ровно в тот момент, когда носилки остановились перед ее дверью. — Фульвия — см. примеч. к с. 48.
59 … мы молча двинулись по Новой дороге к храму Победы, дошли до улицы, которой этот храм дал свое имя, затем спустились вниз между домами Скавра и Кальвина и оказались прямо на Триумфальной дороге, в сторону которой был обращен портик дома Клодия, своими садами соприкасавшегося с домом жреца Юпитера. — Все эти названия Дюма заимствовал из описания достопримечательностей X округа Древнего Рима, которое содержится в сочинении Дезобри, но допустил ошибки в написаниях двух из них: в тексте у него Scanius и Calvinius вместо правильных Scaurus и Calvinus.
… двинулись по улице, которая ведет к Целию, пролегая между Старыми куриями, и достигли портика Мясного рынка… — Мясной рынок (лат. Macellum Magnum) находился во II округе Древнего Рима, в квартале Целий.
60 … миновали храм Минервы Капты, по Священной дороге дошли до дома Помпея, находившегося напротив храма Супружеского согласия, и снова оказались на Новой дороге. — Храм Минервы Капты находился на Целии. Заметим, что значение эпитета «Капта», которым римляне наделяли богиню Минерву, к концу республиканской эпохи было им уже непонятно, и Овидий дает три различных его толкования:
Целиев холм с высоты уходит вниз по уклону
И постепенно затем гладкой равниной идет.
Малый увидишь здесь храм, именуемый «Капта Минерва», —
От рождества своего в нем обитает она.
Но почему она так называется, спорят: богиню
Мы «капитальной» зовем часто за мудрость ее;
А породила ее голова Юпитера, «капут»,
И появилась она сразу уже со щитом;
Или же пленной взята, то есть «каптой», она у фалисков
Нами, как это гласит древнее имя ее;
Иль потому, что грозит «капитальной» она — уголовной —
Карою тем, кто крадет что-нибудь в храме ее?
(Овидий, «Фасты», III, 835–848; перевод Ф.А.Петровского.)
Храм Супружеского согласия — вероятно, речь идет о воспетом Овидием («Фасты», VI, 637–640) и упоминаемом Дезобри храме Конкордии, являвшемся составной частью портика Ливии, который был построен императором Августом ок. 7 г. до н. э., так что упоминание этого здания в данном контексте является анахронизмом.
