Возвращение Явленной полностью

— Еще он симпатизирует русским, но вместе с тем понтифик — ярый антисоветчик. Пользуется колоссальной популярностью в Польше. Его там буквально боготворят!

— А что скажете по поводу того, что папа римский вдруг решить приехать в Советский Союз? У меня есть мнение по этому вопросу, но я хотел бы услышать ваше.

Митрополит Алексий аккуратно сложил письмо и положил его на стол перед патриархом.

— На мой взгляд, приезд папы римского может способствовать всплеску религиозного фанатизма в республиках Прибалтики, Западной Украины, где влияние католической церкви особенно внушительное, а это, в свою очередь, способно резонансом ударить по Русской православной церкви. Думаю, что среди нашей паствы найдется немало и тех, кто захочет перейти в лоно римско-католической церкви. Мы недооцениваем влияние католиков в Советском Союзе, в действительности оно очень сильное… Скажу прямо: появление папы римского нанесет Русской православной церкви большой вред!

Мое мнение полностью совпадает с вашим, — одобрительно кивнул Патриарх Пимен. — Возможно, католики ищут повод для сближения церквей. Конечно же, очень жаль, что Казанскую икону в настоящее время не удастся вернуть в Россию, но будем надеяться, что это произойдет в будущем… Если Явленной суждено вернуться, так она обязательно вернется… Нужно что-то отписать Иоанну Павлу II. Алексий, возьмите на себя небольшой труд и напишите римскому понтифику письмо от своего имени. Постарайтесь подобрать подходящие слова… Проявите высшую форму дипломатии. Но пусть Иоанн Павел II поймет, что для нас его предложение неприемлемо.

— Слушаюсь, Ваше Святейшество.

— А пока давайте ваш доклад, хотелось бы с ним ознакомиться.

Ответ от Московского патриархата Иоанн Павел II получил неожиданно быстро: отправленное специальной курьерской почтой, оно было доставлено прямиком в папскую канцелярию. Епископ Станислав Дзивиш с торжествующим видом принес письмо прямиком в покои Иоанна Павла II.

— Ваше Святейшество, пришел ответ из России.

Стараясь не показать нахлынувшего нетерпения, Папа Иоанн Павел II взял большой конверт цвета, в котором можно было бы упрятать целую книгу, и, посмотрев его на свет, разглядел в нем очертания письма.

Оторвав край конверта, Иоанн Павел II вытряхнул письмо на стол. Сложенный вчетверо лист бумаги содержал несколько строк, набранных на печатной машинке.

«Дорогой брат во Христе, Ваше Святейшество Иоанн Павел II, мы считаем, что Казанская Икона Божией Матери, пропавшая в 1904 году, безвозвратно утеряна.

Ваше Святейшество, мы можем предположить, что Вы стали жертвой ловких обманщиков. Если Святой Престол проведет тщательнейшую экспертизу и предоставит убедительные доказательства, что находящаяся у Вас Казанская икона Божьей Матери и есть Явленная, мы будем искренне благодарны Вашему содействию по возвращению Чудотворного образа к месту его обретения. И, конечно же, нам хотелось бы познакомиться с результатами проведенной экспертизы.

По нашему твердому убеждению, Чудотворная Казанская икона Божией Матери принадлежит к ранневизантийской иконописной школе.

Желаю Вам душевной и телесной крепости и помощи Божией во всяком благом деле.

С уважением,

управляющий делами Московской патриархии митрополит Таллиннский и Эстонский Алексий».

Прочитав письмо, понтифик испытал глубочайшее разочарование.

В христианском мире митрополит Алексий был заметной фигурой, ярко проявившей себя в международной и экуменической[135] деятельности патриаршества. В составе делегации он участвовал в работе Всемирного совета церквей в Нью-Дели, был президентом Всемирной конференции «Церковь и общество» в Женеве. Не раз был главой делегации Русской Православной церкви на значительных церковных Ассамблеях.