Единственным измерением времени, которое не удалось зафиксировать ни в одном из правовых актов, регулировавших обязательственные отношения христиан, иудеев и мусульман в Кастилии на протяжении XIII–XV вв., оказалось религиозное. Что поразительно, учитывая то обстоятельство, что в основном обсуждение кредитных отношений иудеев и христиан было сопряжено с жалобами на иудейское ростовщичество. Ни в одной из подобных жалоб не приведены фразы о том, что ростовщичество – это «махинации» со временем. Религиозное восприятие времени как атрибута Бога можно было бы ожидать в постановлении кортесов в Алькале-де-Энарес 1348 г., а именно, в двух его статьях, регламентировавших кредитную деятельность христиан, иудеев и мусульман, в которых ростовщичество было названо «великим грехом, порождающим большое сожаление у Бога, приносящим ущерб и несчастья, запрещенным законом природы, писания и милости»[703], однако связь между ростовщичеством и богохульными операциями со временем в тексте постановлении кортесов никак не обозначена. В то же время операции со временем, – а именно, требование кредитором выполнения условий долговых контрактов уже по истечении срока их действия, потому что в срок они не были выполнены – на которые жаловались депутаты кортесов, не обозначались ими как собственно ростовщические или продиктованные соображениями незаконной выгоды.
Возможно, что сообщения о ростовщическом характере операций, осуществляемых кредиторами-иудеями по договорам с истекшим сроком действия, как и сообщения о «махинациях» со временем, по умолчанию представлены в обращениях депутатов кортесов, в частных запросах, поданных в королевскую курию в 1253, 1260, 1476–1477 гг., как нечто само собой разумеющееся и не требовавшее особого акцентирования. Однако устойчивое отсутствие подобных высказываний в петициях христианских депутатов кортесов, связанных с критикой действий кредиторов-иудеев, показательно на фоне постановления кортесов 1435 г. Тогда, на кортесах в Мадриде, в одном из своих обращений депутаты пожаловались на «лиц различного статуса и положения», – по всей видимости, христиан, поскольку иудеи в данном обращении были упомянуты в ином контексте, а именно, в контексте просьбы о предоставлении им, иудеям, права кредитования христиан под 25 % годовых, – которые открыто и бессовестно промышляли ростовщичеством; и в этой своей жалобе они не постеснялись охарактеризовать действия обвиняемых не только деловым языком, но и посредством религиозной риторики[704]. Ничего подобного в жалобах на иудейское ростовщичество ни в постановлениях кортесов, ни в изученных нами грамотах, а также иных актах зафиксировать не удалось.
Неприязненное отношение христиан к иудеям, пусть и без специфической религиозной лексики, при желании можно увидеть при сравнении содержания просьб относительно регламентации сроков исковой давности по долговым сделкам, заключенным между христианами, и по иудео-христианским контрактам. Если в отношении последних депутаты так или иначе пытались добиться сокращения срока, в течение которого кредитор-иудей имел право требовать исполнения обязательства от дебитора-христианина, то для внутриобщинных долгов, обязательств христианина перед христианином, они недвусмысленно и осознанно декларировали свою заинтересованность в создании дополнительных мер поддержки кредиторов, не успевших вовремя взыскать с дебитора долги. Возможно, дело было не столько в неприязни, сколько в личном интересе, переживании христианами времени не только с позиций потенциальных или актуальных дебиторов, но и с позиций кредиторов. Ведь свое собственное время нередко оценивается по более высоким – порой немилосердно завышенным – тарифам, чем чужое.
ЗЕС – Научно-исторический архив СПбИИ РАН. Западноевропейская секция
ПСЗ РИ – Полное собрание законов Российской империи
РГИА – Российский государственный исторический архив
СПФ АРАН – Санкт-Петербургский филиал Архива РАН
Dicaearchiae –
MGH. DD – Monumenta Germaniae Historica. Diplomata
MGH. SS – Monumenta Germaniae Historica. Scriptores
MGH. SSrM – Monumenta Germaniae Historica. Scriptores rerum Merovingicarum
ORF – Ordonnances des rois de France de la troisième race / Éd. E.J. de Laurière, D.-Fr. Secousse et als. 22 vols. P., 1723–1849
RDIDF–1 – Recueil de documents relatifs à l’histoire de l’industrie drapière en Flandre. Pt. 1: des origines à l’époque bourguignonne / Éd. par G. Espinas, H. Pirenne. 4 t. Bruxelles, 1906–192
CCA – Canterbury Cathedral Archive
Анисимова Анна Александровна – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени ИВИ РАН (раздел 1.3).
Билецкая Изабелла Владимировна – аспирантка Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (раздел 5.2).