Таким образом, Матрика\Таматрика – Темерник – Дмитрий – при сопутствующих, в те времена ещё не переосмысленных (не трансформированных), названиях (Лизаветов\Лас-ва-та-ов – Рос-та-ов\Ростов), и по совпадению (с именм святого и временем его освящения) – Дмитррий Ростовский. Кстати, рядом с Елизаветовским городищем имеет место посёлок Темирязевский и он (помимо того, что не связан с каким-либо носителем этой фамилии) не рядом с Темерником (рекой и городищем), что поддерживает повтор средоточия поселений: Матлука\Тмутаракань, Темрюк – Матрика\Темерник, Темирязевский; Матлука\Тмутаракань, она же Самкерц\Сам-(Х)ортс – Рост-ов, он же Темерник\Матрика. И ещё, помимо того, что название Раздор\Раздорская, это версия именования Хорст\Христиха (Золотовское), от Е. П. Савельева: в XVII веке, на месте или близ Кобякова городища (Ростова-на-Дону, см. выше) упомянут городок Нижние Раздоры (Раздор\Рос-та-ар – Рос-та-ов\Ростов, см. выше).

Показанное делает понятными сведения от Идриси: Русия большой город, на берегу большой реки, происходящей из гор Кукайя (т. е. реки Русии\Северский Донец), ближайший к нему город Матраха – Темерник, а не Тмутаракань, как представлялось, которая не могла быть ближайшим городом к Русии, большому городу на Северском Донце, который Семикаракорское городище, близ которого Раздор [Сам-(Х)орс и Рас-дор – Русия], или Христиха\Золотовское [(Х)Рис-та – Русия]. Из-за речной запутанности Идриси развёл на карте Арсу\Артан на Русию, на Русии\Северском Донце, и Артан на Сакире. Карус Идриси (отождествляемый здесь с Каркаяной\Харьковым), это повтор Русии (Семикаракора\Раздора и Хорса\Сарады, ныне Золотовского городища, Хорс\аорс – Карус\Русия).

Между Раздорами\Семикаракором и Христихой\Золотовским (близ них) станица Кочетовская, со следами салтовских местопребываний (см. выше, Кочетокское городище близ Клугино – Куркин\Золотовское), тянущихся по правому (западному) прибрежью устья Северского Донца (через Бугры, что напротив Костино-Горского) до большого салтовского селища “Крымское городище” (с каменной дорогой и керамическим водопроводом, но без каменной крепостной стены – потому большое селище\”городище”, что не исключает наличия, в своё время, стены деревянной – т. е. если здесь не отмечено обнаружение каменной стены на городище – чит. предыдущ.), близ которого, с необнародованной принадлежностью, Самсоновское городище (Самсон\Земь-ас-он\асов, рядом Земь-Хорса\Семикаракорск), в округе поселений, Крымский (на одноимённой балке, которая также Самсонова, чит. Крымский – Самсонов или Крымск\Хор-месь – Земь-ас-он, месь – место – город\местопребывание, земь – обратно месь), Ольховский [при показанной подноготной окружающих названий (Куркин – Каркаяна и пр.), Ольховский\(Х)орь-хов – Харьков] и Ещеулов (Сарва\Савир, см. ниже Шарва\Шалви).

Ниже по Дону, недалеко от Раздоров салтовское городище Золотые горки, между станицами Бессергеневской и Мелиховской, и озеро Золотое (Салта) [Бессергеневская, ранее Бесергенево и Солах [Ба(х)-Серган\Сирак-он и Сирак, вблизи помянутый выше Пухляковский\Бах-лог]. В том месте, с рекой Аксай сливается его ерик (старица) Варлунка (см. Ворскла, Валуйки и подоб.) – то есть Золотые горки, это ещё один Салтов. Между городищами, Крымским и Золотые горки салтовское (же) городище Маркина балка (Ма-ар-кан).

Это громадьё (средоточие в одном районе многих салтовских мест обитания), обозначено у Идриси, как “Русия большой город”, в то время как другие вокруг, в том числе Тмутаракань (Матлука), просто город. На карте (с Идриси) Русия обозначена также, как Хозария и Аллания (как города), которые вовсе не города, а земли\области (края\страны). Чему, кстати, не противоречит возможное, наряду с показанным здесь толкованием (Ксайполис – Царьград), параллельное значение названия Эксаполис Птолемея (“шестиградье”, др. греч.). К месту, у Идриси (же) рядом с Алланией и Хозарией отмечены, Истиберия (Аста\стая-Берия, стая – местопребывание, и\или Ас-Тиберия, как Астаркуза – Торукань, Ал-лания – Алания, Тиберия – тиверы\двалы), Аскала и аланская крепость Аскизия (Аскала\Сакир, Аскала\сак-ар – сак-ас\Аскизия, сак-ар\сак-ал – сакля, или Ас-Кала, см. Сар-кел, и Ас-Кизия ~ Касогия\Хазария, см. ниже). Все эти места\города в области, обозначенной, как Биляд Аллан: Биляд аш-Шам – Великая Сирия (Шам – Сирия, араб.) – земли\страна племён одного народа – арабов (исторически\изначально – Сирия, Ливан и Палестина, это не размер – великое единение арабов) – то есть Биляд аш-Шам – Большая Сирия, Биляд Аллания – Большая\Великая Алания (земли аланов и других постмарматов). Салтовский край (Лука\Ловака, Астаркуза, Баруна, Бусара\Ловсара, Сарада и Абкада\Ангада – числом шесть – “шестиградье”) у Идриси (же) – Биляд ал Нибария\Нивария или Биляд ал Сивария – Большая\Великая Савирия [биляд савиров-русов, русов-беравов (н-Бария), русов-равас (н-Вария) и др.\пр. салтовцев, см. далее].

“Постсарматы”

Перейти на страницу:

Похожие книги