В нашей груди бьются одинаковые сердца женщины,Такой дорогой! Наше тело устроено одинаково,Груз той же тяжкой судьбы лежал на наших душах,Я отражаю твою улыбку и тень на твоем лице,Моя нежность равна твоей великой нежности,Иногда нам кажется, что мы родные,Я люблю в тебе мое дитя, подругу и сестру.

Это удвоение может принимать форму материнской привязанности; мать, которая узнает и отчуждает себя в дочери, нередко испытывает к ней сексуальное влечение; ей, так же как лесбиянке, нравится опекать и баюкать нежную плоть. В «Усиках виноградной лозы» Колетт так описывает это сходство:

Когда ты будешь склоняться надо мной и я увижу твои глаза, полные материнской тревоги, меня будет охватывать страстное томление, ведь ты в своей любящей подруге видишь ребенка, которого тебе не посчастливилось иметь.

То же чувство выражает Рене Вивьен:

Viens, je t’emporterai comme une enfant maladeComme une enfant plaintive et craintive et maladeEntre mes bras nerveux, j’étreins ton corps légerTu verras que je sais guérir et protégerEt que mes bras sont faits pour mieux te protéger[351].Иди сюда, я унесу тебя как больную девочку,Как хнычущую, боязливую, больную девочку,В своих нервных руках я сжимаю твое легкое тело,Ты увидишь, я умею исцелить и защитить,И руки мои созданы для того, чтобы лучше тебя защитить.

И еще:

Je t’aime d’être faible et calme entre mes brasAinsi qu’au berceau tiède où tu reposeras.Я люблю тебя за то, что в моих объятиях ты слаба и спокойна,Как в теплой колыбели, где ты отдохнешь.

В любой любви – и сексуальной, и материнской – есть и скупость и щедрость, желание обладать другим и в то же время все ему отдать; но в той мере, в какой обе женщины нарциссичны и ласкают в ребенке и возлюбленной собственное продолжение или отражение, мать и лесбиянка особенно сходны.

Но и нарциссизм не всегда ведет к гомосексуальности: об этом свидетельствует пример Марии Башкирцевой; в ее дневнике нет и намека на нежные чувства по отношению к женщинам; скорее рассудочная, чем чувственная, крайне честолюбивая, она с детства мечтает, чтобы ее оценил мужчина; ее интересует лишь то, что может принести ей славу. Женщина, которая боготворит исключительно себя и стремится к абстрактному успеху, не способна испытывать теплые чувства к другим женщинам; она видит в них лишь соперниц и врагов.

В реальности ни один фактор никогда не является определяющим; всегда речь идет о выборе, который совершается при сложном переплетении обстоятельств и покоится на свободном решении; никакое сексуальное предназначение не предопределяет жизнь индивида, наоборот, в его эротике выражается его целостное отношение к существованию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новый культурный код

Похожие книги