— Но как только мор падучий по всей земле идёт, да зараза смертельная смердов через одного косит, так князья с придворными целителями глупый народ на гуляния, пляски да ристалища созывают. А опосля их — целителей — ищи-свищи, не докричишься. Окопаются, за высокими заборами попрячутся. Ежели кто из болящих к ним постучится — не пущают. Ворота не отворяют, мол, без вас заняты, работы полно, к другому знахарю ступайте, молитву покамест прочтите, а тута местов нету.

Иль же докричишься до лекаря, да токмо он через пять ночей припрётся, а болящий, гляди-ка, на последнем издыхании на тот свет собирается. Иль с воронами, на погосте околел-окоченел давно …

— Зато у нас во время пандемии работу скорой помощи отлично организовали. Дозвонился, ну, докричался дежурному с первого раза, и уже через десять минут врачи ко всем болящим сразу приезжают. Двадцать первый век на дворе — прогресс всё-таки! — высказался Кир, решив произвести впечатление на девушку.

— Неужто? — удивилась Айка.

— Ато!

— Что ещё про целителей знаешь? — продолжил я экзамен по древней эпидемиологии, вирусологии, фармакологии и медицине.

— Ежели кто из родичей новопреставленного им слово поперёк молвит, плюнет в харю али худое про них на заборе намалюет, так сразу псов своих с цепи спускают, а опосля силком в острог тащут …  — Айка замолчала, собираясь с мыслями, потом продолжила:

 — А вот булгарские табибы врачуют веником берёзовым, мясом животин да птах. Мясо клеста особливо от колик, мёд липовый при всех недугах. Струя бобровая — вот самое первое зелие.

— А что такое бобровая струя? — не удержался я и спросил, когда представил себе, как древние врачеватели собирают в баночку мочу бедного бобра.

— Дюже ценная врачьба. Мускус берут из пупка бобра-самца. Бобровая струя врачует трясцу, убывание памяти, женские недуги головы, кручину.

Булгарский табиб Ахмед-Булгари мне про зелие «шайтанов перст» сказывал. У рек и холмов лекари окаменевших издохших раковин-моллюсков собирают. Коих толкут в костяной ступе. Недужные испивают «шайтанов перст» вкупе с дождевой водой да тотчас исцеляются.

Ещё было у него верное зелие — зола «чарме булгхар». Предают огню кожу да мозги убиенной животины. Овна, может, али козлича. А ещё чего тайного туда кладут, более не ведаю.

— Очень познавательно, спасибо. Знаешь, Айка, в стране, из которой мы с Киром прибыли, до сих пор среди врачей остались такие … «балии» с высшим медицинским образованием, которые курий помёт, золу и бобровую струю по красивым баночкам расфасовывают. И потом как лекарство от всех болезней, своим пациентам за большие деньги втюхивают. А женские недуги головы свечами и амулетами с рунами вылечить пытаются.

— Неужто? — изумилась Айка.

— Ато! — подмигнул ей Кир.

— С сегодняшнего вечера ты должна забыть всё, что знала о лечении людей. Я сделаю тебя магом-целителем и лечить ты будешь только магией.

Я передал ей кристалл активации магии, четыре кристалла эфирной энергии и свиток «Лечение первого уровня».

— Произнеси про себя: «Применить».

Она сделала так, как я сказал, а затем улыбнулась.

— Примени магию лечения на Кире.

Она ничего не поняла.

— Коснись Кира и представь, что ты его излечиваешь.

Она коснулась Кира и в первый раз не побоялась посмотреть ему в глаза.

— Всё, получилось, — кратко проинформировал Кир.

Глава 43. Абдаллах

— Гостята, может, ещё что важное вспомнишь о торговле Булгарии с другими народами.

— Как же. Эмир Абдаллах-ибн-Ахмет не пущает купцов с Самарканда и Бухары идти по реке Идель на север и тьрговать там. Сказывает купцам, что на севере ждут их пагуба и беденьства всяческие, кои они опосля на родную землю к себе притащут, когда назад воротятся.

А северных купцов с Белоозера, Ростова, Новгорода и окрестных земель на юга не пущает, абы они свой холод южным магометанам не привезли и всё тама не заморозили. Потому, говорит, в Болгаре встречайтесь и тута торгуйтесь.

— Находчивый Абдаллах! — усмехнулся Кир.

— На монетах в Богларе лик не чеканят, — продолжил докладывать Гостята. — Ценят их по весу. Ишо видал у них сурийские и самаркандские дирхемы, золотые динары.

— Какие длины и веса применяют в Болгаре?

Гостята принялся методично перечислять: верста, сажень, локоть, пядь, шаги, берковец, пуд. Ещё пробормотал про какие-то почки и пироги. Понятно, что эти меры весов и расстояний применять невозможно — нечего мне голову ненужной информацией забивать: и без этого, есть, о чём беспокоиться. Хорошо, что местные  уже используют десятичную систему исчисления.

— Гостята, я поручу тебе с сыном одно важное для меня дело. Будете вести от моего имени торговлю с Болгаром. Кроме этого, нужно нанять строителей и построить опорный пункт со складами и жильём. За это ты получишь каждую сотую монету, которая пройдет через твои руки. Также мне нужно обучить тебя, мерам длины                   и веса, которые я использую. Кроме этого, я передам тебе магический навык владения общим языком. В моём городе будут жить люди из разных уголков земли, где у каждого свой язык. Чтобы все друг друга смогли понять, нужен единый, общий язык.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги