Повсюду: в Риме, Авиньоне, Милане, Севилье богатеи, дворяне и буржуа, светские и духовные лица, покидают нагретые солнцем города. Филипп II искал в Эскориале не только одиночества, но и прохлады в разгар безжалостного кастильского лета16 . Кто же может рассказать нам об этом повальном летнем бегстве зажиточного люда лучше, чем Банделло, их сотрапезник, их историограф и острослов? Какое счастье в разгар миланского лета прохлаждаться в саду близ Порта Беатриче, есть сочные фрукты и пить un generoso е preziosissimo vino bianco 165. «Прошлым летом, говорит он, — спасаясь от невыносимой миланской жары, я отправился... вместе с синьором Александром Бентивольо и его женой сеньорой Ипполитой Сфорца в их имение за Аддой, которое по - просту называют Дворцом, и оставался там на протяжении трех меся - цев»166. В другой раз он едет в окрестности Брешии, в Сан-Готтардо, где ему предоставляется случай в послеобеденное время рассказывать о beffe ehe da le donne, о a le donne si fanno *167. В третий раз избранное общество в одной из новелл устраивает привал в окрестностях Пи - наруоло, на лугу, поросшем ароматной травой, на берегу канала, в ко - тором журчит чистая и прохладная вода. В четверном случае декораци - ей для собрания маленького кружка служат оливы, но рядом опять -та­ки струятся воды фонтанов. И не таким ли был несколько столетий ра - нее внешний фон Декамерона?

Средиземноморский климат и Восток

Сезонные ритмы пустыни и Средиеемноморья зеркально противо - положны. В пустыне жизнь замирает или, по крайней мере, замедляет - ся, скорее летом, чем зимой. Невыносимая летняя жара прерывает и ос - танавливает все процессы. Жизнь и торговля возобновляются только

Благородное и драгоценное белое вино.

Розыгрышах, устраиваемые женщинами или с женщинами.

на исходе октября — ноября, после сбора фиников (это также время паломничества в Мекку).

Правда, Тавернье сообщает, что караваны прибывают в Смирну в феврале, июне и октябре168, но Смирна и Малая Азия не относятся к зоне настоящей пустыни. Что касается верблюдов, которые приходят в Египет в сентябре — октябре169, идут ли они издалека — это вопрос. Большие караваны прибывают в Каир в апреле, мае и июне170. Де Серей (его свиде­тельство относится к XIX веку), в свою очередь, утверждает, что пустыню между Багдадом и Алеппо невозможно пересечь летом. Около 1640 года караваны отправлялись из Ормуза с 1 декабря до марта171. На юге Орана в XX веке время больших караванов — это ноябрь172, и эти всплески торговой активности, регулярно повторяющиеся, напоминают подобные же апрельские всплески в Средиземноморье.

Таким образом, пустыня пробуждается в то время, как к северу, а так­же к западу от нее все погружается в сон. Стада, летом покинувшие степи, возвращаются на отдохнувшие пастбища и, подобно караванам, снова бре­дут по дорогам пустыни. Наступает благоприятное время года, жить стано­вится легче, все необходимое имеется в достатке, и открывается больше возможностей для его получения. Археолог Захау удивлялся, наблюдая, как в Кут-эль-Амарне зимой местные жители занимались починкой кана­лов и разведением овощей173. Но это совершенно обычное явление, полно­стью согласующееся с естественным ритмом жизни степей.

Сезонные ритмы и статистика

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги