Что же делать? Последняя поездка в Россию, была по мнению отца Александра напрасной тратой времени. Хоть отрицательный результат, тоже результат. Надо было исключить «светскую львицу61» из «списка подозреваемых62». Благо количество тусовок у этих отморозков почти ровняется количеству дней в году и свои люди из РПЦ63 постоянные и желанные гости на этих шабашах. Вечеринка была запланирована в одном из «элитных» посёлков за городом. Так, что пришлось лететь с пересадкой во Франкфурте, чтобы приехать пораньше и застать Ксюшу во вменяемом состоянии. Отец Сергей, знакомый преподаватель из Академии64 охотно согласился приехать в Пулково, чтобы встретить и быть «личным водителем», наверное облизываясь по дороге в предвкушении новой порции «экуменических подъёмных65».
Сомнения отца Александра в отношении Ксюши Собчак были связаны не столько с гнусным образом жизни этой медийной персоны, сколько с её происхождением. Действительно – старая европейская семья66 с насыщенной семейной историей, полной предательств, измен, убийств и другого «ужаса» характерного для инфернальных семеек. Только нет в них королевской или царской крови, а значит самое «большое» на что эти нелюди могут рассчитывать это быть «сосудами» для демонов-асмодеев67.
И эти сомнения подтвердились. Ксюша с интересом и в тоже время показушно-снисходительно согласилась уделить время римскому гостю, скорее всего предвкушая очередного «членоносца», из которого она высосет так нужную её демону энергию, дублируя аналогичные действия на физическом плане. И конечно же этот «римский мудак» после этого – «никогда не сможет её забыть». Только она ошиблась. Отец Александр видел в ней ту маленькую, беззащитную девочку, которая пришла в этот мир, как и все дети, чтобы принять любовь и заботу тех, кому Творец назначил быть сотворцами, родителями. И которые часто будучи сами отравленные ядом твари передают этот яд своим детям. Маленькая, беззащитная девочка отравленная и искалеченная своими близкими и родными «нелюдями» сидела перед ним в уютной и чистой комнате с огромной круглой кроватью и плакала, в гипнотическом трансе ощущая ту боль, которую ей причиняли её родители.
– Всё будет хорошо, Ксюша. Иногда боль – это цена, которую нужно заплатить за возможность понимать, любить и жить. Ты видишь и чувствуешь, как маленькой девочке причиняют страдания важные в её жизни взрослые и ей становится от этого страшно. Она в смятении68. Однажды она обнаружила, что, “отстранившись” и уйдя в себя, она чувствует себя лучше… какое-то время. “Если я этого не чувствую, не слышу и не вижу, оно меня не касается” решила для себя эта девочка. Она подумала, что нашла секрет выживания? Уйти, убежать, не жить! Прошли годы и ты действительно не живёшь, не чувствуешь того, что могла бы чувствовать, не слышишь того, что надо услышать, и не видишь того, что можешь увидеть. Как будто, что-то тёмное и тяжёлое поработило твоё сознание и твоё тело только выполняет чьи-то незримые приказы, как робот – загруженную в память программу. Тебе нужно научиться задавать вопросы, много вопросов. Нельзя верить тому, что заставляет тебя видеть, слышать или чувствовать, как оно этого хочет. Ты будешь учиться воспринимать мир по-новому. Сегодня, несколько минут после того, как я уйду из комнаты, ты сделаешь глубокий вдох и откроешь глаза. Ищи в себе то, что причиняет тебе боль вместо того, чтобы убегать. Научись говорить с голосом в тебе, который поработил ту маленькую девочку переставшую осознавать происходящее вокруг. Осознай, что он чужой и поэтому причиняет тебе боль – это не ты. Попроси свой внутренний свет, своего внутреннего проводника превратить ощущение боли в образ: сначала – образ того, как выглядит твоя боль, затем – как выглядишь ты, что действительно происходит в тебе, в твоей душе. Научись принимать всё богатство цветов, переживаний и чувств, видеть и понимать себя. Пойми, что в тебе, в твоей душе есть тот нескончаемый источник жизни, света и любви, который можно назвать Создателем, Творцом, Богом.
Тихо благословив Ксюшу, отец Александр вышел из комнаты.
Российская «элита» – гнилая и развращённая, не способная понимать происходящее, сочувствовать, надеяться, переживать и любить, выдрессированная тварью только пользовать, унижать, разрушать и уничтожать себя, друг друга, окружающих – с каждым днём ухудшает ситуацию, в которой оказался русский народ. А этому народу уже совсем скоро предстоит встретить самые тяжёлые испытания в своей истории69.
Тогда, улетая из Питера с тяжёлым сердцем отец Александр вспоминал далёкие 80-е, когда он с сестрой и родителями несколько раз приезжали в Ленинград.
Светлый и чистый город. Гуляя по его мощёным улицам чувствуешь себя в прошлом, настоящем и в будущем одновременно. А завораживающее зрелище, когда разводят мосты. Это так символично. Как образ разрыва единства сущего из-за надвигающейся ночи. А потом ожидание утра, Авроры70, начала нового дня, новой жизни.
