А кабак, понятно, должен был стоять на большой дороге. Неудивительно, что люди помнят о нем многие годы. Зовут же в Москве пересечение улиц Разгуляем по названию кабака, бывшего здесь в XVII и XVIII веках.

Интересно, как здешние жители объясняют названия своих селений. У южного конца озера Врево стоят селения Большое Конезерье и Малое. Деды даже удивились нашей непонятливости:

— Так здесь же конец озера.

Впрочем, откуда ребята могли знать, что только в старых географических названиях сохранилось начальное «е», например езеро или елень? Вне названий это «е» перешло в «о» уже много веков назад. Но, услышав звучание «е» в слове, ныне звучащем с «о», как в Конезорье, можно с уверенностью сказать, что село это очень древнее.

А как и когда Александр Невский мог попасть в Наволок?

Письменных упоминаний об этом пока не найдено. Известно, что в 1241 году Александр пошел освобождать Капорье, захваченное ливонцами. Каким путем он шел, неизвестно, но из летописного упоминания о том, что он в пути взял с собой ладожан и ижору, можно предположить, что шел он водным путем по Волхову, а затем Ладожским озером. После того как Александр «изверг», то есть взял штурмом Капорье, он вернулся в Новгород и, очевидно, освободил от ливонцев земли на Луге. К этому его походу следует отнести предания о битвах у Наволок и Погоста Саблё.

Луга в верхнем течении слабо заселена, мало связана с крупными городами. Возможно, поэтому здесь сохранилось большое количество старых преданий. Особенно часто встречается рассказ о могиле Рюрика. В ряде селений рассказывают, что он похоронен где-то около них. А в Косицком Погосте указывают точное место его могилы, это Вилия Гора в двух километрах к востоку от Погоста. Рюрик покоится там в золотом гробу. Впрочем, в других местах золотой гроб тоже упоминается. К югу от Косицкого Погоста есть камень с высеченным на нем человеческим следом, около него, по преданию, зарыта лодка с золотом, которое привезли сюда во время очередного нападения Литвы. Там же, на дороге, ведущей к Вилией Горе, из колеи торчал какой-то металлический предмет. Телеги на нем подпрыгивали. Когда его стали выкапывать, то оказалось, что это большой колокол. Местные жители утверждают, что на этом месте под землю ушла церковь.

На краю Косицкого Погоста туристы нашли небольшое круглое городище с валом и рвом.

И совсем новая, но, к сожалению, погибшая находка: когда недавно копали землю около церкви, то в одном гробу нашли большое количество хорошо сохранившихся рукописей. Их никто не читал, местные жители разорвали их и выбросили.

Ниже города Луги река петляет в широкой пойме между высокими коренными берегами. На них вековые боры на дюнных холмах. Черника, самые разные мхи: зеленые, белые, желтые и даже лиловатые. Селений почти нет.

Мревка, протока из Мревского озера, образует большой остров. Зовут его Посольский, или Посланников. Историю названия узнать не удалось.

Движение вверх по Оредежу сперва было трудным, потому что пришлось преодолевать сильное встречное течение: дожди и здесь вызвали паводок. Но затем началось озерное плаванье. Оредеж сильно расширяется в верховьях и называется Хвойловым (Хвойным) и дальше Антоново-озерами.

Здесь отряд должен был собрать сведения о находившемся в Ямм-Тесове центре новгородского судостроения.

В Ямм-Тесове деды рассказывали о бывшем священнике Савелии Ермолове, умершем в 1911 году. Его можно считать краеведом, археологом, геологом. Он нашел огнеупорные глины, из которых изготовлялись горшки для плавки стекла. У него было большое собрание старинных письменных документов. Ермолов, раскапывая курганы, собирал черепки, оружие и украшения.

Семьи у него не было, жил он в одной комнате, а все остальное помещение было занято находками. Перед смертью он отдал их местному жителю Жукову.

Ребята разыскали сына этого Жукова, но он сказал, что отец его ничего от Ермолова не получал.

Жители Ямм-Тесова хорошо помнят Ермолова, потому что многие у него учились в церковноприходской школе. Они видели его коллекции, но считают, что Жуков их просто «раскидал».

Если в Косицком Погосте найденные рукописи уничтожили, по местному выражению, «озорники», то здесь ценное собрание погибло по непонятным причинам.

А о судостроении рассказывали не в Ямм-Тесове, а в Надбелье. Здесь впадает в Оредеж совсем малая речка Белая. Старики говорят, что по ней сплавляли лес для постройки судов, и в половодье Белая была такая бурная, что огромные бревна разбивала в щепы. В Надбелье же туристы обнаружили древнее городище.

На обоих берегах Оредежа большое количество курганов и жальниковых могильников. Видно, что край этот издавна был густо заселен.

И опять байдарки скользят вниз по Луге. Теперь остается осмотреть водораздел Луги и истока Сабы.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги