Закон Божий для детей полностью

Сам Иисус Христос освятил это таинство собственным примером – крестившись у Иоанна Предтечи в реке Иордан. Спаситель сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». То есть Он сам указал на необходимость крещения для человека, желающего войти в Царство Небесное. Он заповедовал апостолам совершать Таинство Крещения, явившись им после Своего Воскресения и посылая их на проповедь: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа…». А апостолы передали власть совершать это таинство епископам и священникам.

Креститься может любой человек в любом возрасте – и младенец, и взрослый, и пожилой.

По традиции Церкви, младенца следует крестить в восьмой или на сороковой день жизни. Понятно, что в таком возрасте требовать от него веры и покаяния – двух главных условий соединения с Богом, нельзя. Поэтому с древних времен появились «крестные» – люди, по вере которых крестят младенцев.

Крестные (их еще называют «восприемники») обязательно должны быть крещеные и верующие. После погружения младенца в купель крестный принимает его из рук священника. Отсюда славянское название крестного – восприемник. После крещения крестные должны молиться о своем крестнике (или крестнице), учить его молитве, рассказывать о Небесном Царстве и его законах. Крестный на всю жизнь берет на себя обязанность воспитывать ребенка в православном духе, и ответ за это воспитание будет давать на Страшном суде.

По русской традиции, крестных бывает двое – женщина и мужчина, но обязателен лишь один. Для мальчика это мужчина, для девочки – женщина.

Родители не могут быть крестными своего ребенка; муж и жена крестными одного младенца. Не могут быть восприемниками монахи и монахини. А вот бабушки, дедушки, братья, сестры, тети или дяди вполне могут стать крестными родителями. Крестные одного ребенка становятся духовными родственниками и в будущем уже не могут вступать ни в какое другое родство (например, в брак).

Некоторые спрашивают, не лучше ли отложить крещение до того времени, когда ребенок сможет сам сознательно сказать, что он верит в Бога? Не лучше. Ведь в Таинстве Крещения ребенок получает особую благодать, которая помогает ему в жизни. Он становится членом Церкви и может поэтому быть участником святых таинств. В том числе и Таинства Евхаристии – причащаться Святых Христовых Таин.

Если крестится взрослый человек или даже подросток, то перед крещением его оглашают. Слово «оглашать», или «огласить», означает сделать гласным, оповестить, объявить перед Богом имя того человека, который готовится к крещению. Во время подготовки он изучает основы христианской веры, а его имя вносится в церковную молитву «об оглашенных». Так как взрослые старше 18 лет уже сами добровольно отрекаются от власти сатаны и открыто (при свидетелях – членах Церкви) исповедуют свою веру-доверие Христу, при их крещении крестные не обязательны.

Для крещения взрослых требуется вера в Господа, знакомство с Евангелием и знание основных молитв. Часто священник просит прочитать Символ Веры – молитву, в которой содержатся главные истины православной веры.

Оглашение – это заключительный акт приготовления к таинству крещения.

Священник трижды дует крестообразно на того, кто собирается креститься (крещаемого), трижды благословляет и, возложив руку на его главу, читает молитву.

Этими действиями иерей напоминает, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Рука священника здесь – это рука Самого Господа, который с этих пор берет под Свою особую защиту и покровительство пришедшего к нему человека.

Затем читаются молитвы, в которых Церковь в лице священника великим и страшным Божиим именем запрещает дьяволу и нечистым духам строить козни крещаемому и гонит его прочь.

После того, как нечистый дух изгнан и заклят именем Божиим, настает время человеку самому отказаться от него. Священник поворачивает и крестных, и их крестника лицом на запад, то есть символически – ко тьме, в которой живут злые духи. Затем спрашивает:

– Отрекаешься ли ты от сатаны, и от всех дел его, и от всякого служения ему, и от всякой гордыни его?

Крестник или крестный (за ребенка) отвечают:

– Отрицаюсь.

Вопрос и ответ повторяются трижды. После чего священник говорит:

– Дунь и плюнь на него.

(Плевок – это знак крайнего презрения). После этого священник велит всем повернуться лицом на восток, к Господу, и спрашивает:

– Сочетаешься ли Христу?

Ответ:

– Сочетаюсь.

Вопрос и ответ повторяются трижды.