"Когда Ану возвышенный, царь Ануннаков*(790), и Бел, владыка неба и земли, определяющий судьбу земли, предоставили Мардуку, властному сыну Эа, господство над земным человечеством, сделали его великим среди Игигов*(791), назвали Вавилон его славным именем, возвеличили его на земле и основали в нем вечное царство, основы которого заложены так же твердо, как и основы неба и земли, тогда Ану и Бел призвали меня по имени - Аммураби, возвышенного богобоязненного царя, дабы водворить закон правды в стране, уничтожить негодных и злых, чтобы сильный не вредил слабому, дабы я, как Шамаш*(792), восходя над черноголовыми, освещал землю. И вот я, Аммураби-царь, призванный Белом, источающий богатство и изобилие, в изобилии снабжающий Ниппур и Дуранки всем возможным, высокий попечитель Э-Кура*(793), храбрый царь, опять восстановивший Эриду и очистивший культ Э-апсу*(794), покоривший четыре страны света, возвеличивший имя Вавилона, возрадовал сердце своего господина Мардука, я, ежедневно совершающий моления в Сагиле*(795), царственный потомок, созданный Сином, обогативший Ур*(796), смиренный, благочестивый, приносящий богатство Гиш-ширгалу*(797), мудрый царь, которого слушает Шамаш, могущественный, который вновь заложил основу Сиппара, одел зеленью надгробные камни Мальката*(798), сделал великим Э-Баббар*(799), который есть как бы здание неба, - воитель, который защитил Ларсу*(800) и обновил Э-Баббар Шамашу, своему помощнику, - властелин, который дал новую жизнь Уруку, обильной водой снабдил его жителей, возвысил главу Э-анны*(801), высыпал полноту (изобилия) для Ану и Наны, покров земли, опять объединивший разрозненных жителей Исина и богато наградивший Э-галмах*(802), - покровительственный царь города, брат бога Замамы*(803), который твердо обосновал поселенческие места Киша, окружил блеском Э-ме-те-урсаг, расширил великие святыни Наны, управляет храмом Гарсаг-каламы*(804), этой могилы врагов, помощь которой подает победу; расширил место Куты*(805), все сделал величественным в Э-шидлами, - могучий вол, ниспровергающий врагов, любимец бога Ту-ту*(806), возрадовавший население Борзиппы*(807), возвышенный, который неустанно стоит за Э-зидду, - божественный царь города, мудрый, умный, который расширил земледелие в Дильбате*(808), накопил хлеб для Ураша; сильный властелин, которому приличествует скипер и корона, которого создала мудрая Ма-ма, который определил храмовой округ Киша, обогатил священные трапезы Нинту*(809), осмотрительный, заботливый, который устроил пастбища и водопои для Лагаша и Гирсу, доставлял большие жертвенные дары для "храма пятидесяти"*(810), забирал в плен врагов, - избранник прорицалища, исполнивший предсказание Галлаба, возрадовавший сердце Ануниты*(811), чистый царь, молитвы которого признает Адад*(812) и который удовлетворил сердце Адада, воителя, в Каркаре, восстановил богослужебные сосуды в Э-уд-гал-гале; царь, давший жизнь городу Адабу, вождь Э-маха, царственный властелин города, непреодолимый воитель, даровавший жизнь населению Машканшабри и создавший богатое изобилие храму Шидлам*(813), - мудрый, деятельный, который, вторгшись в притон разбойников, избавил жителей Малки от несчастья*(814), жилище их прочно основал в богатстве для Эа и Дам-гал-нун-на, которые навеки возвеличили его царство, установил чистые жертвенные дары; царственный властелин города, подчинивший области по каналу Уд-киб-нун-на (на Евфрате) власти Дагона*(815), творца своего, пощадивший жителей Меры и Тулула*(816); возвышенный царь, который заставляет сиять лицо Нинни, приносит священные трапезы божеству Нин-а-зу, заботился о его жителях в их нужде, предоставил им долю в Вавилоне в мире, пастырь угнетенных и рабов, дела которого находят благоволение у Ануниты и который заботился об Ануните в храме Думаш в пригороде Агады; тот, кто возвещает правду, управляет по закону, возвратил городу Ассуру*(817) его благодетельного бога - покровителя, водворил имя Истары в Ниневии в Э-миш-мише, - возвышенный царь, смиряющийся перед великими богами, преемник Сумула-ила, могучий сын Син-му-баллита, царственный отпрыск вечности, могучий царь, солнце Вавилона, изливающее свой свет на землю Сумер и Аккад, царь, которому повинуются четыре страны света, любимец Нинни - вот кто я!"
"Когда Мардук послал меня управлять людьми и дать земле правовую защиту, тогда я вложил в уста людей закон и правду, доставил благосостояние угнетенным".
Затем следует самое законодательство, которое мы приводим все сполна, в том порядке его статей, как они изложены на вавилонской скрижали*(818):
1) Если кто взведет на другого обвинение в чародействе, но не может доказать этого, то сделавший это должен быть предан смерти.
