Под синдикализмом мы понимаем экономическое объединение рабочих физического и умственного труда на основе федералистической формы организации, ставящее своей целью борьбу, как за повседневное улучшение быта рабочего класса, так и за окончательное его освобождение. Посредством экономической и моральной солидарности стремятся рабочие-синдикалисты улучшить свое общее положение в рамках современного строя по всем возможным направлениям, всеми доступными им методами борьбы в формах прямого действия. Но главной задачей синдикалистов является разрушение капиталистической системы производства и управления и переустройство общества на основах свободного социализма. Синдикалисты считают, что недра и поверхность земли, орудия и продукты труда являются общим достоянием и должны принадлежать производителю. Главной задачей социалистического воспитания, на этом основании, должна являться подготовка рабочих к управлению производством.
В противоположность, так называемым, социалистическим партиям всяких направлений, ставящим своей целью завоевание политической власти, синдикалисты отбрасывают все формы государства с его бесчисленными институтами, стоя на той точке зрения, что государство представляет собою — и ни чем другим быть никогда не может, — аппарат насилия в руках господствующего класса, обеспечивающий ему эксплуатацию широких масс трудового народа.
Синдикалисты являются принципиальными противниками церкви, как института, ведущего к духовному и моральному затемнению рабочего класса, и, таким образом, создающего из него желанного, покорного слугу капитала и государства.
Синдикалисты борются против всякой формы милитаризма, видя в нем страшную угрозу существованию народа и могучее орудие господствующего класса, которое дает ему возможность сохранить власть над громадными трудовыми массами и оградить себя от народного гнева. На этом-то основании синдикалисты являются непримиримыми противниками всякой войны. Рабочим нет никакого интереса убивать друг друга; только их темнота дает возможность втянуть их в войну, которая всегда является лишь результатом столкновения противоположных интересов капиталистических групп различных стран. Синдикалисты обличают лживость идеи национального величия, на практике выражающего лишь голый эгоизм господствующего класса. В противовес синдикалисты выставляют принцип свободного развития каждого народа и каждой общественной группы, поскольку они не приносят вреда всеобщему развитию, являясь, таким образом, интернационалистами и проповедниками всеобщего братства народов.
Синдикалисты борются против системы воспитания, утвержденной государством или церковью, преследующей лишь одну цель: направить духовное развитие молодежи в узкое шаблонное русло, чтобы тем легче подчинить широкие массы системе политического гнета и экономической эксплуатации, в интересах маленькой привилегированной кучки. Они того мнения, что организованный рабочий класс должен собственной инициативой создать школы для своих детей и поддерживать всякую попытку, направленную к тому, чтобы вырвать из рук государства и церкви монополию на воспитание. Только при таком условии явится возможность создания действительно свободной школы, которая не только даст детям общее понятие о богатстве человеческого знания, но и пробудит в ребенке самостоятельность и разовьет характер.
Задача же синдикалистского союза женщин состоит в том, чтобы познакомить женщину со всеми этими стремлениями, и, главным образом, повлиять на женщин того круга, которые непосредственно не участвуют в производстве. Женщина должна быть не только женщиной, усладой мужа, но духовным другом и боевым соратником, т. к. в одинаковой степени с мужчиной несет тяжесть жизненных условий. При этом нельзя забывать, что женщина может стать значительным фактором экономической борьбы, особенно в промышленности, рассчитанной на потребление широких масс. В то время как мужчина на фабриках и заводах, как производитель, вынужден защищать свои интересы, прибегая к забастовке, женщина могла бы явиться ему хорошей помощницей, бойкотируя, как потребитель, товары. Забастовка без подобного единения все чаще и чаще становится недостаточным орудием борьбы и требует вспомогательных средств, чтобы в дальнейшем служить на пользу рабочего класса; да и все экономическое развитие нашего времени выдвигает настоятельную необходимость более тесного объединения производителей и потребителей, в котором женщина призвана играть большую роль. Если бы, с началом борьбы рабочего класса, женщина имела возможность поднять свой голос, хотя бы и слабый, все шло бы иначе.