«Воля государя устремлена на устройство блага Поднебесной, поэтому и говорится, что воля находится вовне».
Охватываешь пустошь. Действуешь, пересекая реку. Не бросишь далекое, друг исчезнет. Обретешь поощрение в срединности движения.
11 | Д2 Исходный смысл
Девятка вторая, будучи твердой, располагается на положении мягкости. Внизу она находится посредине, вверху Шестерка пятая – в созвучии с ней. Поэтому Девятка вторая управляет СОГЛАСОВАННОСТЬЮ и обретает срединный Путь. Если гадающий способен охватить своим вниманием заброшенное поле, если способен решительно действовать в трудностях, не теряя из виду далекую цель и не ослепляясь близостью друзей, тогда можно сказать, что его Путь согласуется со срединным качеством этого уровня.
11 | Д2 Толкование Чэн И
Двойка, будучи янской и твердой, обретает равновесие средины наверху в созвучии с Пятеркой. Пятерка, будучи мягкой, Послушной, обретает равновесие средины внизу в созвучии с Двойкой. Это означает, что государь и слуга обладают общим качеством Духа, то есть полностью отдают себе отчет в том, что такое власть и ответственность.
Поэтому Двойка на положении слуги, тем не менее, является управляющей в установлении порядка и СОГЛАСОВАННОСТИ. Именно об этом сказано: низ и верх соединяются и воли их общие. Поэтому на пути СОГЛАСОВАННОСТИ термин «управляющая» относится к Двойке. «Охватываешь пустошь. Действуешь, пересекая реку. Не бросишь далекое, друг исчезнет» – это 4 действия, которые приводят к СОГЛАСОВАННОСТИ. Чтобы в течение продолжительного времени поддерживать законность и избегать расслабленности, на Пути СОГЛАСОВАННОСТИ необходимо уметь быть широким, чтобы включить в себя понимание грязи и дикости1. Для этого следует отдавать, быть щедрым и широким и одновременно быть очень внимательным, замечать мелочи, преобразовывать старое, наводить порядок, и тогда люди успокаиваются. Если отсутствует способность вмещать «огромную пустошь», если сердце полно гневливости и торопливости, тогда не сможешь видеть глубокое и далекое и причинишь вред собственной жестокостью и беспокойством.
Способность вмещать в себя грязь и дикость означает умение быть внимательным к тому, что рождается, и умение отпускать то, что уходит, разрушается. Выражение «действуешь, пересекая реку» означает, что во времена СОГЛАСОВАННОСТИ способность поддерживать покой состоит в Верности постоянства. Если же беспокоишься об изменениях и преобразованиях, то теряешь мужество, необходимое для переправы через реку. «Переправа через реку» означает решительность в преодолении опасности. Времена СОГЛАСОВАННОСТИ обычно чреваты тем, что постепенно наступает расслабление и возникает упадок. Поэтому, если сам не являешься твердым, решительным правителем, то не будешь способен поддержать доблестных героев, не будешь способен возбудить их героический дух и подвигнуть их на борьбу с разрушением. Поэтому и говорится: «Применяй переправу через реку».
Другой смысл выражения «применяй переправу через реку» может означать «будь вдохновленным на проведение изменений и реформ». «Не бросишь далекое» – в этом выражении следует видеть предупреждение против расслабления и потери бдительности, которые весьма возможны во времена СОГЛАСОВАННОСТИ. Разве может правитель, будучи расслабленным, смотреть глубоко и видеть далеко в заботе о будущем? В наведении порядка и СОГЛАСОВАННОСТИ необходимо вникать во все тонкости, повсюду распространять свое влияние, ничего не упускать из виду, даже вещи совершенно далекие.
Во времена СОГЛАСОВАННОСТИ друзья часто исчезают, ты избавляешься от друзей из-за своей расслабленности. Из-за этого состояния правитель теряет чувство меры и лишается ограничений, поэтому ему необходимо самого себя ограничивать и направлять. Если не откажешься отличного интереса, связанного с увлечениями и товарищами, тогда не сможешь сохранить меру и Путь срединности. Поэтому и говорится: «Друг исчезнет». Часто правители древности вынужденно попадали в противоречивые обстоятельства, следуя букве закона. Если воздерживались от роскоши, тогда роптала близкая родня. Если устанавливали меру на недвижимости, то ущемляли аристократов, знать. Следовательно, сталкивались с трудностями. Но если в установлении порядка правитель не мог преодолеть личную привязанность, то на его Пути возникали еще большие трудности. На Пути наведения порядка и установления СОГЛАСОВАННОСТИ нужно применять 4 вышеуказанных действия, тогда сможешь соединиться с качеством Духа Девятки второй, поэтому говорится: «Обретешь поощрение в срединности движения». Так сможешь пребывать в СОГЛАСОВАННОСТИ и осознать значение продвижения в равновесии.
11 | Д2 Сводные толкования
Ху Бинвэнь говорит:
