<p>12 | Начальная шестерка</p>

Тянут стебель тростника, выходит целый пучок. В Верности – счастье. Воплощение.

12 | НШ Исходный смысл

Три инь находятся внизу и продвигаются вверх, это соответствует времени НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, когда маленькие люди связаны родственными узами и выдвигаются в обществе. Плохое на Начальном уровне еще не обрело внешнего облика, еще не проявилось, поэтому дается указание: «Верность, тогда счастье и Воплощение». Если способен быть таким, тогда изменишь свою судьбу и станешь государем.

12 | НШ Толкование Чэн И

В знаках СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, и НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ используется образ тростника, что говорит о едином качестве черт одного вида инь и ян. Если потянешь за одну веточку, то вытянешь пучок, потому что нижние черты связаны между собой. На первом уровне СОГЛАСОВАННОСТИ говорится, что движение, общий поход – к счастью. На первом уровне НЕСОГЛАСОВАННОСТИ общая Верность приведет к Воплощению. Знак начинается с понимания того, что внутри маленький человек, а вовне государь – таков общий смысл знака НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Начальная Шестерка способна сохранять Верность с сущностями одного с ней вида, твердо придерживаться ограничивающих правил, дисциплины. Поэтому ей обещаны счастье и удача, и на Пути начальной Шестерки происходит исполнение задуманного. Однако в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ способен продвигаться только маленький человек, государю нужно избежать беды – и все. Поэтому для государя продвижение и отступление никаким образом не связано со способностью быть вместе с людьми своего вида.

12 | НШ Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Находишься в области знака НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, дальнейшее продвижение приведет в область порока. 3 инь идут по общему Пути, но продвигаться вместе с ними нельзя. Верность же приведет к отсутствию ошибок, и тогда будет счастье и Воплощение».

Ху Юнь говорит:

«В начале НЕСОГЛАСОВАННОСТИ Путь маленького человека растет. Государь не может действовать в это время. Если наступает время, когда нельзя действовать, тогда необходимо вместе со своим разрядом отступить и сохранять удержание правильного Пути, нельзя стремиться к продвижению. После этого обретешь счастье и Воплощение задуманного».

Ван Чжунчуань говорит:

«В знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ у Начальной Шестерки есть созвучие с четвертым уровнем. Однако в это время верх и низ разделены друг с другом, и нет между ними сообщения. Поэтому в Начальной Шестерке присутствует значение взаимного созвучия, общности. Ведь во времена НЕСОГЛАСОВАННОСТИ только в соединении с подобными тебе сможешь удержать свою правду. Если в Начальной Шестерке ты сохраняешь Верность своему разряду, то будут счастье и возможность Воплощения. Верность своему разряду означает также и то, что исследуешь себя и так продвигаешься по Пути, тогда в любом твоем движении будет счастье и в любом движении будет Воплощение. Счастье означает уклонение от беды, а Воплощение говорит о продвижении по Пути».

Ван Иньлинь говорит:

«На первом уровне знака СОГЛАСОВАННОСТЬ говорится, что поход – к счастью, потому что движешься совместно с сущностями своего разряда. В знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ на первом уровне в Верности – счастье, потому что в покое очищаешь свою личность и ожидаешь действий. Очищение личности происходит тогда, когда сохраняешь Верность высшему. В этом случае возможно Воплощение».

<p>12 | Начальная шестерка. Малый образ</p>

Потянешь за тростник. Верность – к счастью. Воля находится у государя.

2 | НШ.МО Исходный смысл

Маленький человек превращается в государя. Возможно, он предан государю Пятерки, но при этом он не понимает, не принимает во внимание собственной корысти.

12 | НШ.МО Толкование Чэн И

В «Малом образе» дается намек на ясность, которая обретается в сердце государя. Государь твердо придерживается меры и сохраняет сдержанность, пребывая в самом низу. Он не радуется и не стремится к продвижению, сохраняя доброту внутри. На этом Пути есть только НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, в которой нельзя продвигаться, поэтому он спокойно пребывает там, где есть. Его воля направлена на обретение положения государя, но он понимает, что сейчас для него нет продвижения с тем, чтобы оздоровить и помочь Поднебесной, поэтому говорится: «Воля – у государя».

12 | НШ.МО Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Государь помнит, что здесь нельзя продвигаться».

Ху Юнь говорит:

«Воля государя должна быть направлена на питание народа. Несмотря на время НЕСОГЛАСОВАННОСТИ и непроходимости, необходимо обращаться и удерживать правду. Необходимо ждать подходящего времени, а после продвигаться, так воля государя будет питать народ».

Го Юн говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги