В фольклоре индейцев Северной Америки подробно рассказывается об этом периоде: «Стреляющая звезда, ог­ненный коловорот повергли мир в огонь... Нельзя было увидеть ничего, кроме волн пламени; горели горы, горела земля, все горело. Поднимались большие клубы и столбы дыма; пожар поднимался к небу, где было пламя, большие молнии и факелы... Большой пожар сверкал, поглощая все на земле, сжигая горы, деревья, людей, сжигая все». Затем начались проливные дожди и наводнения. «Вода беснова­лась... она прибывала, будто толпа рек, покрывала землю и зажигала огонь, катясь к югу... Вода поднималась на высоту гор». Небесное тело летело «со свистом на губах, пока оно двигалось, оно дуло во всю мочь и производило ужасный шум. Оно приближалось, летя и дуя, оно было похоже на огромную летучую мышь с раскинутыми крыльями... перья развевались и росли, пока не коснулись обоих краев неба».

В кодексе «Ватиканус А» имеется несколько рисунков с антропоморфным изображением Венеры, изливающей на людей языки пламени красного цвета. Это кошмарное бедствие сопровождалось падением метеоритов, которые

изображены справа от богини в виде круглых камней с ог­ненным хвостиком.

В клинописном тексте из библиотеки Ашшурбанипала так говорится о пожаре, вызванном богиней Иштар: «...ко­торая одета огнем и носит на голове корону потрясающего величия, и проливает огонь над Аравией».

Гомер в Илиаде упоминает об Афине Палладе (Венере) и сообщает такие сведения: «...посланная Юпитером, что­бы служить знамением для моряков и небесным светилом для воинов», она «метнула на землю светящуюся звезду».

В карело-финском эпосе Калевала имеются сведения об огне, который падает с неба от крылатого божества Ильмаринена: «Орлиными крыльями высекает он пламя, и оно падает с облаков красными клубами». В этом древ­нем сказании иносказательно говорится о том, что небес­ный огонь (облако водорода), охвативший нашу планету, был создан богом грозы Укко (Юпитером). Это событие произошло в то время, когда на Земле наступила непро­глядная ночь, а месяц и солнце были похищены с неба злой старухой Лоухи, которая спрятала ночное и дневное светила в недрах каменной горы.

Тотчас Укко выбил пламя, Искру вышиб он живую, Выбил огненным мечом он, Тем клинком, горящим ярко; Выбил он огонь ногтями, Выпустив его из пальцев В верхней области небесной, В небе за оградой звездной.

Спрятав пламя в златотканый мешок, Укко отдал его деве (Венере), для того чтобы она вырастила новое солнце и месяц. Дева положила огненную искру в золотую люльку, повесила на серебряных цепях на небе и стала ее качать.

Золотая ходит люлька, В туче шум, движенье в небе, Перегнулась крыша неба: Тот огонь качался в люльке,

Колебалось в небе пламя. Вот огонь качает дева, Убаюкивает пламя И огонь перстами гладит, На руках то пламя нянчит. Вдруг огонь упал у глупой, Безрассудной этой девы, Он упал из рук качавшей, Из перстов его ласкавшей. Потряслось, расселось небо, Двери воздуха раскрылись, Искра огненная мчится, Капля красная стекает И скользит сквозь крышу неба, И шипит сквозь толщу тучи, И небес прошла все девять Шесть покрышек этих пестрых...

Проходя своей дорогой, Земли сжег огонь сначала, Он спалил поля, болота, В озеро затем скатился... Чуть вода не загорелась, Искрами не засверкала...

В тексте «История мексиканцев по их рисункам» (пе­ревод Г. Филипса, 1883 г.), или, как его еще называет ав­тор, «Кодекс Рамиреса», говорится, что сам «Кецалькоатль (Венера) послал с небес вниз дождь из огня» и после этого наступил потоп. Это случилось «в последний год солнца Чальчиутликуэ, как рассказывали, с неба лилось такое ог­ромное количество воды и в таком избытке, что сами небе­са упали, и воды унесли всех...».

В гимнах, посвященных богу Виракоче, записанных ин­дейцем Пачакути Ямки, встречается термин «ананкоча», буквально — «море сверху». Источник вод, обрушившийся на землю, согласно информации, заложенной в гимне, имел прямое отношение к звездным небесам и находился где-то высоко, в космосе.

В мифологии индейцев Южной Америки сохранились легенды об этом периоде времени, когда весь мир сгорел во всепожирающем пламени пожара и был затоплен высочай­шими водами (миф «Как черно-белый мир стал цветным»): «Васулумани живет на четвертом небе... Васулумани Крас­ный Попугай, такой ослепительно-яркий, что на него невоз­можно смотреть. А если выстрелить в Васулумани, из его продырявленного живота выльются все небесные и земные огни и мир исчезнет в языках пламени... Черно-белый мир существовал уже долго, так что земля переполнилась и больше людей не вмещала. Ее обитатели совсем забыли правила пристойного поведения, пренебрегая заветом Ва- сулумани... И Красный Попугай веером выпустил из-под хвоста струи помета и выплюнул из клюва табак.

Слышите! Разнеслось по земле.

Перейти на страницу:

Похожие книги