а) Простота веры основывается на Иисусе Христе и правильном о Нем познании (2 Тим. 1:12;[384] Деян. 15:11[385]).
б) Она крепко держится божественного слова. Хотя она и испытывает писания (Деян. 17:11),[386] однако же, пленяет свой разум в послушание веры и Церкви (2 Кор. 10:5;[387] 2 Петр. 1:19;[388] Евр. 11:1[389]).
2. Почему она самая лучшая?
а) Она познает силу истины прежде всего и лучше всего (Мат. 11:25;[390] Псал. 118:130[391]).
б) Она крепка и не легко совращается (Евр. 4:14[392]).
в) Она идет прямым путем к небу (Евр. 4:3;[393] 1 Кор. 1:27–28;[394] Кол. 2:8;[395] 2 Кор. 4:3[396]).
«
1. Это — безводные облака, т. е. их учение без мудрости, без знания, без плодов.
2. Это — деревья, цветущие только осенью и никогда не созревающие.
3. Это — бурное море, приводящее все в волнение и беспорядок и поглощающее корабли.
4. Это — обманчивые светящиеся огни, которые, вместо того чтобы привести путника в безопасную пристань, низвергают в пропасть.
«
1. Подобно змеям они способны только соблазнять и делать зло, но не могут делать добра.
2. Свои мнения они также меняют, как змея цвет своей кожи.
3. Они всегда соблазняют людей земных и чувственных: змеи питаются землею.
4. Они также хитры и коварны, как змеи (ст.18).
«
1. Волки — страшилище для стада: лжеучители — страшилище для верующих душ.
2. Волки ходят около овчарни: лжеучители — около церкви Христовой.
3. Волки подстерегают отсутствие пастыря, дабы удобнее делать свои нападения: лжеучители силятся отдалить пастырей душ, чтобы легче совращать овец Христовых.
4. Волки терзают стада пастью: лжеучители обольщают простодушных ласкательством и красноречием, исходящими из коварных уст (ст.18).
«
Умоляя христиан твердо держаться православного учения и остерегаться лживых учителей, совращающих сердца простодушных с пути истины, апостол Павел призывает на них благодать Господа нашего Иисуса Христа, дабы она утверждала и охраняла их в вере и благочестии.
1. Она необходима.
Благодать Божья есть высшая, жизненная сила для души человеческой. Без нее мы не можем ни делать добра, ни пребывать в добре.
а) Все мы обременены наследственным грехом.
