Весь Ветхий Завет со всеми своими откровениями и обетованиями, событиями и делами, законом и установлениями, символами и прообразованиями, служил ясным и громким указанием на Иисуса Христа, Искупителя мира и Сына Божьего (Ис. 53:4. 5).

И вот этот Иисус, Сын Божий, предвозвещенный Моисеем и пророками, идет теперь с двенадцатью учениками в Иерусалим, чтобы исполнить предвечный совет Божий о спасении грешного человеческого рода.

В живейшем сознании Своего сыновнего общения с Богом Отцом, с неустрашимым мужеством победителя смерти, с полной уверенностью в Своем могуществе над гробом и адом, идет Он на встречу крестной смерти — и «в третий день воскреснет

<p>Великая тайна креста</p>

«Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» и т. д. (32–34).

Что это — «внутрь меня явил мне мудрость», о которых говорит Давид (Псал. 50: 8)? Тайны существуют везде. Тайны природы. Мы видим ежедневно глазами солнце, но никто не знает, что это за свет, который от него исходит. Тайны в религии (1 Кор. 2:10[622]). Особенно тайны Евангелия (2 Кор. 4:3;[623] Ефес. 5:32[624]).

1. Креста Христова.

Спаситель возвещает ученикам Своим о Своих страданиях, но «слова сии», по замечанию евангелиста Луки, «были для них сокровенны, и они не разумели сказанного» (Лук. 18:34; ср. l Кор. 2:14[625]).

а) По отношению к Его лицу. Сын человеческий и вместе Сын Божий (Филип. 2:8;[626] Евр. 12:2;[627] 1 Тим. 3:16[628]).

б) По отношению к причине и действию этого креста. Так решено, чтобы «Христос умер за грехи наши, по Писанию» (1 Кор. 15:3–4[629]), но почему? Неисследимы пути Его (Рим. 11:33–34[630]).

Далее говорится: нет ни в ком другом спасения (Деян. 4:12[631]).

Бог во Христе примирил мир с собой (2 Кор. 5:19;[632] Ефес. 2:16[633]). Кто верует в Него, получит жизнь вечную. Все это — сокровенные истины, служащие соблазном для иудеев и еллинов (1 Кор. 1:23;[634] Гал. 3:1[635]). Горы Голгофы мы не можем перешагнуть нашим умом.

2. Нашего собственного креста.

«Чашу, которую Я пью, будете пить», предсказывает Господь Своим ученикам в дневном евангелии.

а) Крест наш — вина греха (Осии 9:9).[636]

Но почему он так тяжел? (Иоан. 15:8).[637] Он есть наказание Божье (Исаии 28:7;[638] Иер. 2:13[639]).

б) Крест — любовь и благодеяние Божье.

Многие видят благодетеля только в том, если он снимет с них крест. Для таких слова апостола, сказанные в Послании к Евреям (12:6),[640] кажутся сокровенной истиной (Осии 13:14).[641] Однако Бог посылает нам благодеяния, если возлагает на нас крест (Лук. 15:16–17[642]; Исаии 28:19;[643] Гал. 6:14;[644] Рим. 6:6[645]). Благо тому, кто знает тайну креста.

Мы должны знать более других (Мат. 13:11[646]). Многие мудрецы не имеют об этом никакого понятия (Мат. 11:25[647]).

Крестоносцы, замечайте, как Бог любит вас, и чего вы не понимаете сегодня, то узнаете завтра (Псал. 118:71[648]).

<p>Узкий и скорбный путь к небу</p>

«Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься» (ст.39).

По поводу просьбы учеников — дать им первые места в царстве небесном, Иисус Христос указывает им на страдания и крест, как единый истинный путь к славе: «чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься» (Матф. 20:23).

Широкий путь ведет к погибели (Мат. 7:13).[649] Бог не хочет ничьей погибели, однако же Он представил нам свободный выбор (Иер. 21:8).[650] Обычный человек охотно идет по широкому пути (Псал. 94:10).[651] Тут встречают большое общество. Но исход — худой (Притч. 16:25).[652]

Напротив, узкий путь ведет к жизни (Деян. 14:22).[653]

1. Он по истине узок.

а) Потому что наш разум его не замечает. Мы замечаем пути звезд небесных, но о нашем собственном пути к небу мы ничего не знаем (1 Кор. 2:14;[654] Мат. 16:17[655]). Иисус Христос указывает нам на писание (Иоан. 5:39).[656]

Перейти на страницу:

Похожие книги