32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:
33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,
34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.
36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?
37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.
38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?
39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;
40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано.
41 И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.
42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
<p>Общий характер недели. Практический очерк содержания рядового чтения</p>Евангельское чтение пятой недели великого поста состоит из двух частей. В первой части (32–34) Иисус Христос, как всеведующий Бог, предсказывает своим двенадцати ученикам о своих добровольных страданиях, смерти и воскресении, в том же порядке, в каком они во всей точности исполнились на самом деле. «Вот, мы восходим» — говорит Он — «в Иерусалим», где должны совершиться Мои страдания, «и сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам» иудейским (Мат. 26:57;[607] Maр. 14:53[608]) «и осудят Его на смерть» (Мат. 26:66;[609] Лук. 22:6,[610] 4[611]), «и предадут Его язычникам», язычнику Пилату, римскому игемону (Мат. 27:2;[612] Maр. 15:1;[613] Лук. 23:1[614]), «и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его» во дворе архиерейском (Мат. 26:67;[615] Maр. 14:65;[616] Лук. 22:63–64[617]), пред Иродом (Лук. 23:11[618]) и Пилатом (Мат. 27:27–32;[619] Maр, 15:16–19;[620] Иоан. 19:1–5[621]), «и убьют Его» распятием на кресте (Мат. 27:21–50; Марк. 15:20–37; Иоан. 19:16–30), «и в третий день воскреснет» из гроба (Мат. 28:1–7; Maр. 16:1–8. 10; Лук. 24:1-11; Иоан. 19:1-18).
Во второй части (35–45 ст.), по поводу просьбы Иакова и Иоанна, сынов Заведеевых, дать им почетные места в царстве Божьем, Иисус Христос указывает своим ученикам истинный путь к величию и славе перед Богом. Что же делает нас великими и славными в царстве небесном?
1. Любовь, которая учит нас страданиям.
