Наука знает десятки (если не сотни) подобных массовых могильников древних животных. Ключевым здесь стало разрешение основного вопроса: единовременно ли погибли все эти животные, или останки их накапливались в данном месте в течение многих лет, даже тысячелетий?
Официальная наука стоит на точке зрения тысячелетнего накопления останков погибавших животных. О Бёрёлёхском кладбище, в частности, сказано, что там «…присутствуют остатки взрослых самок и детенышей мамонтов. Кроме того, здесь очень много костей молодых мамонтов (от 4 до 6–8 лет). Этот факт, а также строение древних речных отложений, из которых вытаивали кости, навели ученых на мысль, что кладбище формировалось в течение длительного времени при замывании трупов мамонтов, погибших в долине древней реки Бёрёлёх. В древних отложениях множество костей мамонтов было беспорядочно перемешано. Целых скелетов на Бёрёлёхе найти невозможно, а части замерзших трупов встречаются очень редко. Скорее всего, река многократно размывала и перезахоранивала мамонтовые остатки… Скорее всего, именно так могло сформироваться Бёрёлёхское кладбище». Ученые высказывают предположение, что на зверовые солонцы животные приходили по причине того, что страдали от минерального голодания. Это подтверждается тем фактом, что на многих останках поздних мамонтов (около 43 %) присутствуют признаки остеодистрофии.
Альтернативщики и конспирологи настаивают на единовременной массовой гибели животных в результате глобальной планетарной катастрофы. Предполагают, что в середине X в. до н. э. Земля столкнулась с большой кометой-возмездием. Образовавшаяся при ударе мощная приливная волна перекатилась через все материки и выплеснулась в Северный Ледовитый океан, принеся с собою многотысячные трупы крупных и мелких животных, в том числе и мамонтов. Наличие на Бёрёлёхском кладбище преимущественно молоди мамонтов эта теория не объясняет. Разве что если животные всем стадом пытались укрыться от надвигавшегося ужаса в пойме реки.
В 1991 г. в Якутске был создан единственный в мире специализированный Всемирный музей мамонта. А в 2007 г. Бёрёлёхскому кладбищу мамонтов присвоили статус памятника природы и сделали его охраняемым объектом, имеющим особое значение для Республики Саха (Якутии).
Минусинская котловина – чудо чудное, диво дивное… Огромный тысячелетний памятник трагедии бесписьменных народов. Сегодня мало кто знает, что в I тыс. до н. э. эта территория была заселена людьми гораздо основательнее, чем те же Шумер и Аккад, Древний Египет, Арголида и др. Археологических памятников в Минусинье множество, чуть ли не каждое десятилетие обнаруживаются новые, но о жизни населявших его народов ученые лишь догадываются.
Географически котловина расположена на юго-западе от Красноярска, между Кузнецким Алатау и Восточным и Западным Саянами. Она представляет собою четыре большие впадины между второстепенными хребтами – Назаровская, Чулымо-Енисейская, Сыдо-Ербинская и собственно Минусинская котловины. По этой территории протекают реки Енисей и Абакан. Она оказалась как бы зажатой с двух сторон Красноярской и Саяно-Шушенской гидроэлектростанциями и значительно пострадала при образовании Красноярского и Саяно-Шушенского водохранилищ. Все, что находится именно на землях Минусинской котловины вплоть до города Абакана, могло быть смыто волной в 40–50 м высотой, которая промчалась бы со скоростью не менее 100 км/ч, если бы 17 августа 2009 г. при аварии на Саяно-Шушенской ГЭС прорвало плотину. К счастью, этого кошмара вселенского масштаба не случилось.
Отец отечественной археологии, основоположник естественно-научного исследования Сибири, первооткрыватель Кузбасского угольного бассейна, пионер этнографии народов Сибири, руководитель первой научной экспедиции в Сибирь (1719–1726) Д. Г. Мессершмидт осуществил первые в истории нашего Отечества археологические изыскания в Минусинской котловине в 1722 г. За последующие 300 лет (в 2022 г. у русской археологии будет знаменательный юбилей) в этих благодатных местах археологи обнаружили и изучили памятники афанасьевской (III–II тыс. до н. э.), андроновской (XVII–IX вв. до н. э.), окуневской (первая половина II тыс. до н. э.), карасукской (конец II – начало I тыс. до н. э.), тагарской (VIII–III вв. до н. э.) и таштыкской (II в. до н. э. – V в. н. э.) культур. Природа сохранила старинные рудники, остатки жилищ, могильники, руины древних крепостей, оросительные каналы, петроглифы названных народов. Но главное, многочисленные каменные стелы и идолов.
Письменности и каменного строительства у сибирских народов не было, а следовательно, не осталось и политической истории. На счастье, природные условия в Минусинской котловине способствуют длительному сохранению органических объектов, которые быстро гибнут в ином климате. Этот фактор чрезвычайно поспособствовал изучению культуры и быта исчезнувших цивилизаций.
