Согласно немецким документам, в январе 42‑го в 203 населенных пунктах и пяти лагерях военнопленных было набрано 9255 крымских татар, из которых 8684 признаны годными и были направлены в части вермахта, штурмующие Севастополь, и на Керченский фронт. Одновременно айнзацгруппа «Д» создала четырнадцать «татарских рот самообороны» в составе 1632 человек, на которые были возложены задачи активного поиска партизанских отрядов, осуществление карательных экспедиций и даже боевые действия против советского десанта в районе Судака. Эти подразделения создавались и действовали под непосредственным руководством СД. В отличие от существовавших параллельно отрядов самообороны, «привязанных» к своим деревням, роты можно было использовать гораздо шире. Служащие «татарских рот» имели статус, равный статусу военнослужащих вермахта, носили немецкую военную форму, получали жалованье и специальные земельные наделы. Несмотря на то что крымские татары составляли основную часть военнослужащих этих подразделений и сами они официально назывались «татарскими», иногда в их создании принимали активное участие и нетатары. Так было и в Молбае.
До сих пор по молбайским полянам и перелескам валяется множество стреляных гильз, осколки мин и других боеприпасов. Боестолкновения здесь шли не на жизнь. К примеру, несуществующее сейчас село Кишлав партизаны брали с боем, с боем и уходил оттуда Ичкинский отряд. Тоже разваленное ныне селение Камышлык не раз становилось ареной жестокого противостояния – недалеко, на противоположных склонах хребта Кабарга, был лагерь Колайского партизанского отряда. Обе деревеньки находились в этих окрестностях, и дороги в них идут от молбайских полян.
Как ведет на Молбай и вполне благоустроенная ровная дорога от самой Головановки. Диву даются туристы, идущие по ней в самые интересные дебри Белогорья: широкая, подсыпанная мелкой щебенкой, без крутых поворотов. Будто не горная и лесная, а парковая «авеню». Но знающие люди, бывшие военные ракетчики, лишь улыбаются, услыхав о Молбае. Дело в том, что в советское время, на самом его излете, планировалось размещение в молбайских лесах воинской части стратегических ракет. Но перестройка и «новое мышление» вместе с политикой разоружения поставили крест на ракетчиках в этих местах Белогорского района. Ракеты туда так и не завезли, а вот дорогу построили. На радость местным жителям, ездящим в урочище Свободное косить сено даже на иномарках и мопедах.
А травы на Молбае действительно по пояс. И запах такой стоит! Напоенные росой и обогретые щедрым солнцем растения несут не только эстетическое удовольствие уставшим глазам, но и избавление от дыхательных недугов. Недаром несколько лет назад тут планировалось открыть частную лечебницу климатом и травами. Но дело почему-то не пошло, да и ладно. А то где еще можно побродить по нехоженым горам и оврагам, напиться чистейшей воды из речек Молбай-Узень или Церик-Узень? Только тут, на Молбае, что лежит за Чомбаем.
Знаменитый полководец Золотой Орды Мамай в 1380 году был убит в Кафе и похоронен где-то в ее окрестностях. Точное место его захоронения долгое время оставалось неизвестным, пока три года назад археологи случайно не наткнулись на необычное мусульманское захоронение. Ученые предположили, что их находка – и есть могила Мамая, недавно они получили подтверждение этой догадки.
Около десяти лет назад археологические находки Эрмитажа позволили выдвинуть новую гипотезу о судьбе одного из самых одиозных фигур золотоордынской истории – темника (предводителя войска, численностью более 10 000) Мамая, который был уроженцем Солхата (Старый Крым).
– В сезонах 1994–1995 годов Золотоордынской экспедицией Эрмитажа, в которой я работаю без малого 30 лет, исследовался курган на северо-восточной окраине города Старый Крым в районе водохранилища, – рассказал доктор исторических наук Марк Крамаровский. – Судя по плану города 1783 года, курган находился на расстоянии 300–500 метров к востоку от линии утраченных ныне средневековых городских стен на одном из высоких надпойменных мысов реки Булзык, позднее поименованной Чурук-Су. К рубежу XIX века на плане губернского землемера Павла Чуйко насыпь кургана отмечена как «Мамайское старое кладбище». К началу работ курган имел сильно поврежденную насыпь (ее высота 2 метра, диаметр 30 метров).
По словам историка, общая площадь раскопа составила около 500 квадратных метров, в основе насыпи лежала округлая вымостка диаметром 15 метров из рваного камня, частично лежащая на естественном выходе скального грунта. Основным погребением оказалась плитовая могила, датированная серединой III тысячелетия до нашей эры, а ниже обнаружили еще одно, более позднее захоронение. Три погребения в южном секторе кургана датированы эпохой бронзы.
