100 великих загадок Крыма полностью

Исходя из сходства ранних некрополей Кавказа и Крыма в виде так называемых «каменных ящиков», некоторые ученые предполагают, что тавры переселились в Крым с Кавказа. Другие исследователи считают, что тавры – это автохтонное население Крыма, сформировавшееся на полуострове из местных племен эпохи бронзового века. По мнению С. Жебелева, тавры – потомки разбитых скифами древних киммерийцев.

Древнегреческие источники называли их «таврами», а землю, в которой они жили, соответственно «Таврида» или «Таврика». В греческом языке слово «tauros» означает дословно «быки». Разные ученые по-разному предлагают объяснять этот этноним (название народа).

По одной версии, тавры именовались так вследствие того, что у них был распространен культ быка. По другой – так тавров по ошибке назвали греки, услышав самоназвание местных жителей на их языке, похожее фонетически на греческое слово «тавры». В этом случае мы не знаем, что же именно изначально значил этот термин.

Согласно третьей гипотезе, греки перенесли название горного хребта Тавр в Малой Азии на Крымские горы. Потом название Крымских гор было перенесено на их обитателей, которых стали называть «таврами», или «горцами».

Из досье историков: что говорит Геродот

Первым о варварских обычаях тавров писал еще в V веке до нашей эры «отец истории» Геродот: «Они приносят в жертву Деве и потерпевших кораблекрушение, и тех эллинов, которых они захватят, выплыв в море, таким образом: совершив предварительные обряды, они ударяют их дубиной по голове. Одни говорят, что тело они сбрасывают вниз со скалы… а голову втыкают на кол; другие же соглашаются с тем, что голову втыкают на кол, однако говорят, что тело не сбрасывают со скалы, но предают земле. Сами тавры говорят, что-то божество, которому приносят жертвы, – это Ифигения, дочь Агамемнона. С врагами, которых захватывают в плен, они поступают следующим образом: каждый, отрубив пленному голову, несет ее к себе в дом, затем, насадив на длинный кол, ставит ее, высоко поднятую, над домом, чаще всего над дымоходом… Живут же они награбленной добычей и войной».

Позднее сведения Геродота повторяли некоторые другие авторы. Страбон в IV веке до нашей эры писал о том, что тавры «обычно собирали свои разбойничьи банды» в гавани с узким входом, называвшейся «Символон Лимен» (предполагают, что под этим топонимом географ понимал современную Балаклаву). Аммиан Марцеллин, живший приблизительно в ту же эпоху, говорил о том, что тавры были разделены на племена арихов, синхов и напеев. Хронологически последним сообщением о таврах является книга римского историка Тацита, упоминавшего о том, что в 49 году нашей эры тавры разграбили несколько римских кораблей, возвращавшихся с Боспора и потерпевших кораблекрушение.

Нет никаких сомнений, что именно таврам принадлежали многочисленные могильники с так называемыми «каменными ящиками», расположенные на Главной гряде Крымских гор и на Южном берегу Крыма. Датируемые периодом VI–V веков до нашей эры, эти памятники представляют собой массивные каменные могилы, состоящие из четырех плит, поставленных на ребро, и одной горизонтальной плиты сверху.

«Ящики» использовались в качестве коллективных усыпальниц, куда можно было уложить кости сразу нескольких людей. Умерших укладывали в скорченном положении на боку. После того как ящик переполнялся костями, их оттуда убирали, оставляя лишь черепа. Инвентарь этих могил был достаточно беден.

Таврский ящик (могильник), найденный в Байдарской долине