68-12 По поводу распространения брошюры «Совершенство йоги»: когда люди приходят к тебе в храм, ты должен объяснять им принципы йоги так, как они описаны в Бхагавад-гите. Эти твои наставления должны предваряться и оканчиваться киртаном. Если им интересно, можешь показать им, как надо сидеть, сосредоточив взгляд на кончике носа. Концентрироваться надо на Господе Кришне или Господе Вишну, как объясняется в «Бхагавад-гите как она есть». Итак, если они приходят, чтобы узнать что-то о хатха-йоге, ты можешь доказать им с помощью авторитетного источника, что этот вид йоги не принесет успеха в нынешнюю эпоху — эпоху Кали. (ПШП Сатсварупе, 29 декабря 1968)
68-12 По поводу обучения другим формам йоги в группах йоги: ты можешь давать наставления по шестой главе Бхагавад-гиты. Она охватывает и йогу Патанджали. Праткически ни один метод, за исключением санкиртаны, не эффективен в Кали-югу, поэтому побуждай, насколько возможно, своих студентов петь «Харе Кришна» и вдохновенно танцевать. Это принесет успех каждому. (ПШП Даяла-Нитаю, 29 декабря
1968)
69-01 По поводу твоего вопроса насчет того, как индивидуальная душа становится всепроникающей: эта идея — полная глупость и жульничество. Подобная теория — просто обман. Искусственным методом, средствами практической психологии человек может понять совсем немного из того, что думает и чувствует другой. Но это ни в какой мере не означает стать всепроникающим. Если какой-то йог такое говорит, особенно, если это современный так называемый йог, это просто ложь. На стадии совершенства йоги, человек может понимать что-то в состоянии ума других, но это все равно нельзя назвать всепроникновением. Свойство всепроникновения можно найти только в Сверхдуше. (ПШП Рукмини, 31 января 1969)
69-07 Я рад, что ты приходишь в наш храм сознания Кришны в Нью-Йорке и что то, чему ты научился от учеников там и из нашей литературы, заставляет тебя глубоко задумываться над вопросами самоосознания. Действительно, то, что рассказывают тебе преданные о системе хатха-йоги, верно. В Бхагавад-гите ты найдешь подтверждение тому факту, что хатха-йога есть метод не такой уж простой, как пытаются убедить тебя всевозможные «наставники». Чтобы практиковать настоящую хатха-йогу, человек должен не жить в городе, он должен поселиться в святом месте и, полностью освободившись от всех привязанностей, от всех материальных желаний и беспокойств, сосредоточить свой ум на Господе в сердце. Этого невозможно достичь за шесть месяцев, этот метод рассчитан на много жизней.
В нашу эпоху, Кали-югу, невозможно по-настоящему следовать методу хатха-йоги, потому что ум у нас слишком неустойчив, а жизнь коротка. Поэтому Господь нисшел на эту землю 500 лет назад как Господь Чайтанья, чтобы распространить среди людей метод пения и повторения святых имен Бога, харе-кришна-мантру. Это пение тут же захватит сердце и ум всех искренних душ, поэтому это первейшее благословение для большинства падших душ Кали-юги. Если ты будешь продолжать приходить в наш храм и общаться с преданными как можно больше, ты на практике увидишь, как чудесно пойдет твое духовное развитие. Осознание Кришны — не какой-то искусственный процесс, и оно не подверглось видоизменению при перенесении в Америку. Осознание Кришны
— это авторитетный метод осознания Бога, с помощью которого немало великих святых и мудрецов поднялись на уровень совершенства знания Бога.
Поэтому я прошу тебя серьезно, по-научному, следовать принципам осознания Кришны, которые рекомендованы Самим Господом Кришной в Бхагавад-гите и многих других ведических произведениях, и тогда, я уверен, ты достигнешь успеха. Когда у тебя возникают вопросы, ты можешь обсудить их с Брахманандой или другими преданными, или, если хочешь, задавай свои вопросы мне. (ПШП Мартину Малле, 22 июля 1969)
