Абсолютная Истина полностью

То, что я вам говорю, относится к вашей духовной жизни, а не к физической. Вам необходимо терпение. Кто-то говорит тебе: “Ты грубый, неотёсанный чурбан!” Как ты переведёшь эти слова? Если ты груб, то что противоположно грубости? Грубый, значит сильный, крепкий в жизни. Ты твёрдый. Какое качество противоположно твёрдости? “Мягкость”. Что мягкое в жизни? Переведите это слово. Когда вы достигнете реального знания, оно постоянно будет расти, а вместе с ним перед вами будет расширяться и мир. Реальное знание увеличивает свет человека. Мы находимся в тёмном зале, где ничего не видно; один говорит о Любви, другой говорит о Мудрости, третий — об Истине, и так далее. Вопреки этому, зал всё ещё остаётся тёмным, и ничего не видно. Появляется ребёнок и кричит: “Эй, смотрите!” — и чиркает спичкой. Кто в этом случае умён? Если слово, сказанное тобой, способно зажечь спичку, то оно несёт в себе разумность и свет. Если ты произносишь слово хлеб и оно не зажигает спичку, то и все остальные слова для тебя бессмысленны, в них нет запала. Терпение — запал нашей жизни. “Разве Любовь не является запалом?” Она не запал, ибо это не наше качество, Любовь — качество Бога. Человек же отличается терпением. Если ты терпелив, то можешь мыслить и можешь всего достичь; если терпения нет, у тебя будет особое представление о жизни: ты будешь желать, чтобы жизнь сложилась так, как представляешь её ты. Мы хотим, чтобы все нас любили, а мы бы управляли, повелевали. Что мы сделали для людей? Ничего особенного. “А что сделали другие люди?’ Ты следи за тем, каково твоё отношение к Богу, и не думай об отношении других людей. Замечай, какое у тебя отношение к людям, не думай об их отношении к тебе — это второстепенное. Если их отношение к тебе неправильное, следи, чтобы твоё отношение к ним было правильным; если твоё отношение правильное, ты и рассуждать будешь правильно, тогда ты будешь терпелив. Если ты нетерпелив, то и отношение людей к тебе будет неправильным. Важно иметь правильное отношение к Богу. Так, если я имею отношение и к Духовному миру, и ко всем разумным людям, то что может смущать меня в мире?

Повторяю: блаженны вы, если меня не поняли. До сих пор вы были блаженны, поскольку думали, что понимаете меня. “Как нам достичь понимания?” Благодаря Любви. Человек проявляется двояко: когда я познаю Бога в Любви, я сознаю величие Любви, поскольку Бог есть Источник, и я рад, что этот Источник вечный. Когда я говорю, что имею терпение, то в этом терпении — проявление Бога во мне. Когда я говорю, что Бог проявляется во мне, тогда я вижу это терпение в себе. Бог смотрит, дал ли я Ему возможность проявиться во мне, как Он того желает. Как свободен я в Боге и в Его Любви, так и Бог во мне должен проявляться свободно — вот два отношения, которые всегда должны быть у вас в уме. Если Бог в вас несвободен, вы не имеете терпения, тогда и вы не можете быть свободны — в этом и вся философия жизни. После этого к человеку приходят другие знания, о которых говорится в магии — приходит сила. Имея терпение, ты всё можешь сделать одним мановением руки.

Сейчас я могу вас связать, соединить друг с другом. Мы можем поставить опыт: возьмём друг друга за руки, а двое крайних в этой цепи будут держать электрическую лампочку. Если у вас есть терпение, лампочка зажжётся; если терпения нет, лампочка не зажжётся. Терпение — мощная сила, привлекающая в человека свет. Каждый сам может проделать опыт: поднимите одну руку вверх, а в другой держите лампочку. Если опыт выйдет удачным, у вас есть терпение, а если несколько раз вы повторите опыт и не будет результата, значит, вы ничего не можете закончить. Ты говоришь: “Этого не может быть”.

Знаете, на что похожи ваши опыты? Один учитель дал своему ученику задание проделать этот опыт, и ученик поднял одну руку вверх, а другую держал внизу. Поскольку лампочка не загоралась, он потерял терпение, и во время последней попытки ему пришло в голову бросить лампочку на землю. Учитель уловил мысль ученика и незаметно подвёл тонкий провод. Когда ученик схватил лампочку, чтобы её бросить, учитель пустил ток, и лампочка загорелась. Ученик обрадовался и воскликнул: “Наконец-то мой опыт вышел удачным”. Он не знал, что учитель пустил ток, чтобы лампочка не оказалась на земле. Часто и ваши лампочки загораются не в силу вашего терпения, а чтобы не пострадала напрасно лампочка.

Следовательно, если поднимешь левую руку вверх, а правой держишь чувствительную лампочку и она загорится, ты обретаешь веру в себя. Выйдя, ты говоришь другим: “Знаете, какой я проделал опыт?” — “Не знаем”. — “Вот сейчас я это сделаю”. Ты поднимаешь левую руку вверх, а в правой держишь лампочку — она загорается и освещает тебе путь.

Тайная молитва

7-ое утреннее слово

1 марта 1931 г., София — Изгрев

Размышление