Что представляет собой этот колодец? Конкретно он представляет жизнь в её разнообразных проявлениях. Упав в колодец, ты говоришь: “Хоть бы кто-нибудь пришёл и вытащил меня!” Может прийти какой-нибудь брат, опустить тебе верёвку, но важно, какой будет верёвка: из шёлка, из золота или из пеньки. Что понимается под словом брат? Брат не только тот, кого ты видишь вовне и с кем разговариваешь; брат — тот, кого ты видишь и одновременно сознаёшь, что он-брат. Тогда между тобой и им существуют три вида отношений: отношения Любви, Мудрости и Истины, и они у вас в правильных соотношениях. Между такими братьями не может быть разногласия, у них могут быть различные стремления, но в поступках их будет что-то общее. Их взгляды на жизнь также будут одинаковы, и как он может извлечь тебя из колодца, так и ты можешь вытащить его оттуда. То, что он может сделать для тебя, можешь сделать и ты для него.

Итак, остерегайтесь механического представления о жизни. Ты говоришь: “Л узнал, что такое колодец”. Ничего ты не узнал. Ты ещё в колодце и занимаешься изучением шёлковых и золотых верёвок, но выбраться из колодца с их помощью ты не можешь. Ты сидишь там и беспокоишься о том, как вылезти наружу, на свободу. Почему ты в колодце? “Не знаю”. Таково положение и молодой девушки, вышедшей замуж: она надела новое платье, прекрасную обувь, золотые мониста, но всё же недовольна. Когда её спрашивают, почему она вышла замуж, она говорит: “Не знаю; мои мать и отец поженились, и я вышла замуж; мои брат и сестра женатые люди, и я вышла замуж; бабушка с дедушкой поженились, и я тоже вышла замуж”. Спрашиваю: если кто-то утонится, неужели и ты побежишь топиться? Люди женятся, то есть топятся, не утопая, так топятся и жабы. Если спросите жабу, почему она прыгает в воде, а не ступает легко, как кошка, она ответит: “Мой отец, моя мать, мой дед и бабка тоже прыгали в воде, и мы не можем пренебрегать их правилами и законами, мы следуем их путём”. Чему научилась жаба, прыгая? Тысячи лет она прыгает одним и тем же способом. Прыгая, жаба может только напугать человека — вот и всё.

Один из наших братьев, большой спиритист, познакомился с одним врачом и начал его просвещать в области спиритизма. Врач был материалистом, в духов не верил, но решил поставить опыт, чтобы убедиться, действительно ли они существуют. Однажды вечером, прежде чем лечь спать, врач насыпал на доску пепла, думая, что духи придя, напишут что-нибудь на пепле, и он это прочтёт. С той же мыслью он положил на стол подле своей головы лист белой бумаги и карандаш, чтобы и на ней они что-то написали. В комнате, недалеко от кровати, стояла лохань с водой, накрытая газетой. Он лёг, желая заснуть неглубоко, чтобы услышать, что будут делать духи. В какой-то момент он услышал шум, в лохани что-то плескалось. Он сказал себе: “Это дух. я убедился в существовании духов”. Однако он настолько испугался, что закрыл лицо одеялом и в таком положении остался до утра. Утром, проснувшись, он сказал своим близким: “Я уже убедился в существовании духов: вчера ночью пришёл дух и влез в лохань. Посмотрю-ка, что там”. Он поднял газету и застыл в удивлении: большая жаба плавала в воде. “Это всё проделки жабы, — сказал доктор. — Если бы она не осталась в лохани, я бы подумал, что духи существуют, и скомпрометировал бы себя перед людьми. Увидев жабу, я потерял веру. Только было я поверил в существование духов, как тут же пришлось разувериться, притом эта жаба так меня напугала, что всю ночь я спал, накрывшись одеялом с головой”.

Перейти на страницу:

Похожие книги