Абсолютная Истина полностью

Я уподобляю мир света Истине в Божественном мире. Свет и тепло — это стороны Божественного мира. Когда на Земле становится холодно, это идёт от человека, а когда становится тепло, это от Бога. “Что нам делать с холодом?’ Это ваше дело, холод — в человеческом, во временном мире. В человеческом мире есть споры, недоразумения, ненависть, они причина холода. Есть в человеческом мире и прекрасные вещи, но они смешиваются с отрицательными и образуют кашу. В Божественном мире всё прекрасно и гармонично, его внешняя сторона однообразна, но внутренняя крайне разнообразна. Говорят, что свет Божественного мира где-то сильнее, где-то слабее, но это только иллюзия, возникающая в ваших глазах. Свет как внешняя сторона Божественного мира повсюду одинаков, но поскольку мы воспринимаем его своими глазами, то он видится нам где-то сильнее, а где-то слабее. Внешняя сторона Божественного мира красива, несмотря на её однообразие. Человеческий мир внешне разнообразен, но не столь красив: ты видишь человека внешне красивого, но чем больше его узнаёшь, тем некрасивее он становится. Следовательно, когда ты чувствуешь к себе отвращение и говоришь, что ты ужасен, ты вошёл в человеческий мир внутри себя. Как только ты войдёшь в Божественный мир, ты чувствуешь себя свободным, тебя ничто не ограничивает. В человеческом мире есть страх, недовольство, зависть, ограничение. Ты почувствуешь к кому-то любовь, но и для этой любви нужны деньги. Ты говоришь, что кого-то любишь, но за малое добро, которое сделаешь ему, ты сразу хочешь платы. Ты пошил кому-то одежду или обувь и сразу хочешь, чтобы тебе заплатили. В человеческом мире любое добро оплачивается, и если ты не платишь, ты не человек. В Божественном мире наоборот: если платишь, ты не человек; какой бы услуги там тебе ни оказали, она не оплачивается.

“Хвалите Господа, все народы!” (1ст.). Ты хвалишь Господа, потому что взял от Его изобилия. В Божественном мире что ни получишь — всё для тебя. В человеческом мире не так: здесь тем, что ты получишь, ты владеешь временно, ты в положении почтальона, разносящего чужое. Поняв смысл того, что ты получил, ты обрадуешься, для тебя остаётся только радость, она приходит из Божественного мира. Следовательно, если радуешься, ты в Божественном мире, если страдаешь, ты в человеческом мире; любишь — ты в Божественном мире, ненавидишь — в человеческом; веришь — ты в Божественном мире, сомневаешься — в человеческом мире. Когда ты в Божественном мире, ты смел; если боишься, ты в человеческом мире. Имея все добродетели, ты в Божественном мире. Если ты молод, жизнерадостен, ты в Божественном мире; если стареешь, ты в человеческом мире. Здоров — ты в Божественном мире; если болен, входишь в человеческий мир. Как только поглупеешь, ты в человеческом мире; поумнеешь-входишь в Божественный мир.

Святой, праведный живут в Божественном мире; грешник живёт в человеческом мире. По этим противоположностям в своей жизни человек может сам ориентироваться, в каком из миров он живёт. С человеческой точки зрения, Божественный мир всегда остаётся непонятным. Божественный мир может быть понят только с Божественной точки зрения. Если думаешь, что Божественное можно понять по-человечески, ты заблуждаешься. Сила Божественного мира в Одном, а слабость — во множестве; в человеческом мире наоборот: сила во множестве, а слабость — в одном. Вы говорите: “Посмотрите, как генерал приказывает солдатам, он силён”. Множество, то есть его солдаты, делает его сильным. Если генерал останется без солдат, он окажется в постели, будет лежать на спине. Когда меня зовут к какому-нибудь больному, я говорю: иду к генералу, он болен, слаб, за ним нет солдат. Ты говоришь: “Он при смерти”. Да, любой генерал без войска умирает; генерал с войском живёт. На Небе закон обратный: там, если имеешь войско, умрёшь; а если ты один, без войска, ты силён и будешь жить. Я привожу эти контрасты для объяснения двух миров человеческого и Божественного.