Так спустя около ста лет после изгнания тиранов в Афинах установилась олигархия. «Когда был введен этот государственный строй, Пять тысяч были избраны только для виду, на самом же деле правили государством, войдя в здание Совета, Четыреста вместе с десятью лицами, облеченными неограниченными полномочиями» (Aristot. Ath. pol., 32,2–3). Это временное правительство приняло форму крайней олигархии и соединило в себе две основные олигархические черты: суверенитет Совета (Thuc., 67,3; Aristot. Ath. pol., 31,1) и исключительную магистратуру с абсолютной властью (Aristot. Ath. pol., 31,2), то есть коллегию десяти стратегов, избираемых, впрочем, также Советом. Совет не имел права изменять конституцию, выработанную законодательной комиссией и принятую народным собранием, — таким образом, это было, в известном смысле, правление согласно закону, однако в остальных вопросах его власть была неограниченной. Совет назначал магистратов, принимал у них отчет, распоряжался финансами, судебная власть также, вероятно, была поделена между Советом и стратегами, во всяком случае, у нас нет упоминаний о судах, относящихся к этому времени[200]. Стратеги избирались из числа лидеров олигархии. Такими были, например, Ферамен, Аристарх и Алексикл (Thuc., VIII, 92,4,9; 98,1). Возможно, что пятью проэдрами, о которых говорит Фукидид (Thuc., VIII, 67,3), стали основные лидеры переворота: за это говорит как важность этой должности на начальном этапе переворота, так и то, что Фукидид называет имена лидеров олигархии сразу после упоминания о пяти проэдрах. Тогда можно предположить, что ими были Писандр, Антифонт, Фриних, Ферамен и, возможно, Аристарх[201]. Во всяком случае, Фукидид называет Антифонта, Фриниха, Ферамена и Писандра как руководителей переворота (Thuc., VIII, 68), те же имена, за исключением Фриниха, называет и Аристотель (Ath. pol., 32,2), а позже Фукидид перечисляет наиболее реакционных лидеров олигархии — Писандра, Антифонта, Фриниха и Аристарха (Thuc., VIII, 90,1).

Коллегия девяти архонтов, очевидно, сохранялась во время правления Четырехсот, продолжавшегося около четырех месяцев. Из Аристотеля мы знаем, что олигархи пришли к власти в архонтство Каллия. По-видимому, Каллий оставался архонтом до конца года, а затем эпонимом стал Мнесилох — ставленник олигархов (вероятно, он входил затем в число Тридцати тиранов (Xen. Hell., II, 3,2)), остававшийся в этом качестве более двух месяцев, однако после свержения Четырехсот он был заменен Феопомпом, который занимал пост архонта-эпонима остальные 10 месяцев (Aristot. Ath. pol., 33,1).

Что касается корпуса Пяти тысяч, то вопрос о его существовании достаточно сложен. С одной стороны, Аристотель упоминает о них так, как если бы они реально существовали (Ath. pol., 30,1; 31,2; 32,1), с другой стороны, согласно Фукидиду, не делалось попытки опубликовать список Пяти тысяч практически до самого момента свержения режима Четырехсот (Thuc., VIII, 92,11; 93,2). В.П.Бузескул высказывает мнение, что список Пяти тысяч мог существовать на самом деле, однако после прихода к власти Совета четырехсот они были оттеснены на второй план и более не принимали активного участия в государственных делах. На это как будто бы указывает сообщение Аристотеля о том, что Пять тысяч были избраны только на словах (hoi men pentakischilioi logoi monon herethesan) (Ath. pol., 32,3), — но все-таки были избраны, на что есть некоторые указания и у Фукидида (Thuc., VIII, 72; 86)[202]. Однако эти места у Фукидида описывают попытку Четырехсот договориться с войском на Самосе, и заверения посланцев олигархии в том, что «участников переворота, которые управляют городом, <…> было пять тысяч, а не только четыреста», и что «новый порядок предусматривает участие всех граждан поочередно в правлении Пяти тысяч» (ibid.), означают лишь то, что олигархи очень желали, чтобы флот поверил, что все обстоит действительно так. Скорее, существование Пяти тысяч было мистификацией, при помощи которой экстремисты старались выиграть время, необходимое им для переговоров со Спартой.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги