— Фактор бессмертия — то влияние, которое оказывают на людей любые явления, действия и события, которые в их представлении связаны с удовлетворением потребности неумирания, с преодолением биологической смертности. ФБ — это активная, действующая сторона потребности неумирания, поэтому смысл этих понятий во многих случаях может совпадать.
Формы, проявления и результаты действия фактора бессмертия бывают самыми разнообразными в разных условиях, в разные времена.
ФБ возникает с появлением потребности неумирания, которая, как мы уже отмечали, присуща исключительно существам разумным. Таким образом эта потребность возникла у первых земных гуманоидов (людей, неандертальцев и т. д.) при достижении ими определенного уровня разумности. Точно определить, когда это произошло, невозможно, однако качественным индикатором здесь могут служить древние захоронения.
Погребение умерших — действие, не имеющее аналогов в мире животных, — безусловно, является результатом наличия достаточно высокого уровня разумности и самосознания. Самые ранние из найденных захоронений наших земных братьев по разуму, неандертальцев, относятся к мустьерской эпохе (100—30 тыс. лет до н. э.) и отражают связь потребности неумирания со способностью древних гуманоидов формировать достаточно сложные абстрактно-философских представления.
Прежде всего появление захоронений означает, что совершающие их разумные существа стали осознавать себя и своих сородичей подобными друг другу личностями. В результате они уже не могли просто игнорировать умерших, как это присуще животным, но ощущали эмпатическую потребность внимания к соплеменникам после их смерти. Знаковой деталью первых захоронений является наличие в древних могилах каменных орудий, украшений, следов пищи. Понятно, что за кремниевым рубилом в могиле неандертальца и за тысячами керамических воинов в склепе китайского императора скрывается одна идея — вера в возможность жизни после смерти, в загробное существование в ином качестве.
Сегодня идея загробной жизни не кажется нам слишком странной, поскольку известна, как правило, еще с детства. Однако если вдуматься, то она представляется весьма нетривиальной и даже абсурдной, ведь за ней не стоит ни чувственного опыта, ни каких-то природных аналогий. Как же она могла возникнуть у древних? Ответ представляется очевидным. Идея загробной жизни — единственно возможный (в условиях реальной невозможности) интеллектуально-психологический способ удовлетворения потребности неумирания. Вера в жизнь после жизни — это, по сути, форма борьбы со смертью, проявление протеста разумных существ против своей смертности. Но для того, чтобы желание не умирать оформилось в достаточно сложную систему представлений о загробной жизни, потребовались немалые интеллектуальные усилия.
Прежде всего это разработка древними мыслителями таких абстракций, как представление о нетождественности физического носителя (в данном случае человеческого тела) и его информационного содержания (души, личности) и возможности переноса этой информации с одного типа носителя на другой (переселение душ, реинкарнация, тотемизм).
В этом случае фактор бессмертия безусловно стал толчком для развития абстрактного схоластического мышления, одним из первых импульсов возникновения философии и религиозных верований.
Другие формы, которые в дальнейшем принимал ФБ, также зависели от различных меняющихся представлений о путях реализации потребности неумирания.
Хотя потребность неумирания едина для человека во все времена, можно условно выделить четыре возникавшие, альтернативные или пересекающиеся, идеологемы о возможности обретения неумирания-бессмертия.
Это самые древние, но до сих пор существующие идеи бессмертия. Две другие возникли относительно недавно в результате развития наук.
Разница между двумя последними представлениями станет понятной чуть ниже.
Эти концепции неумирания различны не только по своим методам и целям, но и по социально-историческому значению и особенностям проявления порождаемого ими фактора бессмертия.
Бессмертие религиозное
Понятно, что первые захоронения, о которых мы говорили выше и, очевидно, совершаемые при погребении ритуальные действия, были не только проявлением заботы об умерших, но служили укреплением веры живых в то, что их также ждет будущее посмертное существование. Так в результате действия ФБ начинали формироваться основы религиозных верований.
Роль религии в истории человечества описана многократно и всесторонне и вряд ли нуждается в дополнительном обосновании, однако для полноты картины добавим некоторые соображения.
