Во-вторых, это повышение роли малых групп (семья, община, трудовой коллектив) в решении социальных вопросов. Особенно в тех областях, в которых "государство всеобщего благоденствия" терпит очевидное фиаско. Прежде всего, в сферах образования, здравоохранения, социальной поддержки. Забавно, но сплочению малых групп очень даже поспособствует (это уже происходит на наших глазах) развитие "глобализационных" средств связи и коммуникации - социальные сети с геолокализацией и т.п.
Третий контур - клерикализация. Повышение роли религии и церковных институтов в повседневной жизни людей. Конечно, это в первую очередь касается христианства, поскольку мировой ислам был затронут секуляризацией весьма поверхностно. Неслучайно выборы нового понтифика в 2013 году вызвали несравненно больший интерес и ажиотаж, чем предыдущие всего лишь восемь лет назад. Следует ожидать не только количественного роста граждан, именующих себя верующими и эпизодически соблюдающими некоторые наиболее необременительные церковные правила и ограничения, но и увеличения количества "воцерквлённых", возрождения церковных общин, расширения участия церкви в решении социальных проблем.
Четвёртая тенденция, как естественный результат и следствие второй и третьей, - уменьшение ценности индивидуализма, снижение толерантности (вследствие разделения на "свои" и "чужие" по линии групповой принадлежности и разделяемых ценностей), уменьшение индивидуальных свобод.
Пятый признак нового порядка - усечение сексуальных свобод и снижение "градуса сексуальности". К этому ведёт и рационализация потребления, и общее уменьшение индивидуальных свобод, и повышение роли семьи и семейных ценностей, и повышение авторитета религии и церкви.
Шестой - собственно, уже не тенденция и не контур, а совершенно явственный признак новой системы - корпоративизм, патернализм и протекционизм как во внутренней, так и во внешней экономической политике. И никакие ВТО не помешают сильным странам проводить внешнюю политику в интересах своих корпораций, оказывать им на международной арене всяческую поддержку и помощь. А корпорации, в свою очередь, должны будут за это взять на себя больше "социальной ответственности" по отношению к сотрудникам в "своей" стране. Не по-хорошему, так "слегка принудительно".
Ну и наконец, неравенство при распределении доходов должно быть уменьшено, в том числе с применением нормативного подхода. Собственно, первые, пока ещё весьма робкие шаги в этом направлении мы уже видели. Там "попросили" нескольких менеджеров обанкротившихся компаний вернуть слишком большие "выходные пособия". Тут ограничили бонусы банкиров, чьи банки получали государственную поддержку. Здесь ввели (коряво, конечно) конфискационный налог на сверхдоходы. Пока это всё, конечно, не очень серьёзно. Но "поезд движется в правильном направлении".
А теперь давайте снова бегло посмотрим на эти "контуры": нормативное снижение уровня неравенства; государственно-корпоративный патернализм; асексуальность; ограничение индивидуальных свобод в пользу групповых интересов; значимая роль церкви или идеологии; рационализм. Это ведь всё не про модель либерального капитализма. Это скорее про советскую модель социализма. А по большому счёту - про изначальную иудео-христианскую модель идеального (или близкого к таковому) мироустройства.
И у нашей страны с её почти столетним трагическим опытом поиска идеала есть очень даже хорошие возможности для того, чтобы вновь стать создателем и "экспортёром" смыслов и паттернов (образцов для подражания) человеческого бытия. А это не только способно вернуть России положение действительно великой державы, но и, как показывает опыт нынешнего "держателя патернов", может стать к тому же и весьма неплохим источником дополнительных доходов и миллионов хорошо оплачиваемых (и весьма престижных, что немаловажно для российского менталитета) рабочих мест.
Только сначала нужно обеспечить приемлемые условия жизни хотя бы для 75% собственных граждан.
СПРАВКА
Чаще всего под глобализацией понимают процесс интернационализации производственных и финансовых операций крупных международных компаний. Если в начале ХХ века за рамками своих национальных границ активно работали несколько десятков международных монополий, то в начале XXI века уже несколько десятков тысяч. Ситуация, когда идея продукта разрабатывается в одной стране, дизайн - во второй, упаковка - в третьей, техническая документация - в четвёртой, комплектующие производятся в пятой, шестой и седьмой, сборка осуществляется в восьмой и девятой, а техническая поддержка координируется из десятой страны, уже давно никого особо не удивляет. При этом для финансирования всей этой истории привлекаются капиталы из полутора дюжин стран, а продажи осуществляются по всему миру. Однако не стоит забывать и того, что десятки миллионов компаний малого и среднего бизнеса по-прежнему работают не то что в рамках одной страны, а зачастую и в рамках одного небольшого региона.
Условиями глобализации являются:
