«Апокалипсис»: тайны раскрываются полностью

Важно обратить внимание на то, что лжепророк будет добиваться, чтобы все люди поклонились антихристу, а потом поклонялись «образу зверя», т. е. «иконе» антихриста. Это предпоследний шаг, после этого люди поклонятся начальнику антихриста – дьяволу (принявшему образ дракона): «И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю» (Откр.13:3).

Когда мы используем слово «пророк», то представляем себе личность, которая властвует над душами других людей. Некоторые в этой связи называют лжепророка «министром пропаганды» антихриста. Это так. Но из главы 13 Апокалипсиса мы узнаем, что лжепророк помогает антихристу непосредственно управлять людьми. В том числе с использованием прямого принуждения. Читаем:

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13:16–17).

Так что второго зверя Апокалипсиса можно также назвать «главным надзирателем» антихриста. Фактически он будет не просто надзирателем. Он будет организатором такого порядка, который можно назвать «мировым концлагерем».

Вот внешние признаки первого зверя – того, что из моря (антихриста): он с 7 головами и 10 рогами, похожий на барса (леопарда), с ногами, как у медведя, и пастью льва (глава 13).

А вот признаки второго зверя – того, что из земли (лжепророка): с двумя рогами (глава 13).

Наконец, у зверя, на котором сидит Вавилонская блудница (назовем его третьим зверем), тело багряного цвета, покрыто именами богохульными; он имеет 7 голов и 10 рогов (глава 17).

Вроде бы третий зверь, который нас интересует, имеет внешнее сходство с первым зверем (одинаковое количество голов и рогов). Некоторые толкователи на основании этого утверждают, что зверь, на котором сидит Вавилонская блудница, – антихрист[28].

Но большинство толкователей так не считают. Они находят сходство еще с одним зверем, о котором говорится в главе 12:

«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим» (Откр.12:3).

Правда, упомянутое существо названо не зверем, а драконом. Но ведь дракон тоже зверь. А вот читаем ниже об этом драконе:«… великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную…» (Откр.12:9).

Итак, этот зверь-дракон есть не кто иной, как дьявол (сатана). Кстати, это тот самый дракон, который уже был выше упомянут в связи со зверем из моря: «…и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Откр.13:2). Иначе говоря, антихрист получит силу, престол и великую власть от дьявола (сатаны).

Но, оказывается, у красного дракона есть и другое название – «зверь, выходящий из бездны» (Откр.11:7). Об этом звере-драконе говорится также в главе 20, где он именуется «драконом» и «змием древним»:

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откр.20:1–3).

Итак, красный дракон, змий древний был низвергнут в бездну на тысячу лет. Это произошло после того, как Христос пришел на Землю, принес человечеству спасение и учредил Свою Церковь. Но вот «золотой век» христианства стал заканчиваться, и древний змий получил освобождение.