Помолися, отче, о тяжчайшей моей немощи, и яви мне о употреблении пищи. Не бывает ли некако в соблазн, еже скоро мне и часто приимати? И о псалмопении, како должен есмь проходити? Не могу бо пети. Насади мя, владыко, и напой мя, и скажи ми, еже рече святый отец наш, яко Господь сотворит милость Свою с тобою. Аще о смерти ми рече?
Ответ Иоанна. Аще и умолчал бых, не имый слова, ниже некое добро умолчал бых. Чесо же ради ищещи хлеба от ядущаго рожцы? Сие же глаголю ти, яко аще и ничтоже есмь, сорадуюся тебе о тех, яже написа к тебе благословенный отец наш. Се убо питает тя твердою пищею духовнаго хлеба: почто требуеши водянейшаго моего млека, творящаго гнусность? Не возбранило есть Писание, ниже отцы, снизхождения к телу, не по сласти, но с разсуждением бываемаго. Внегда убо, якоже уже рех тебе, ниже по невоздержанию, ниже по сласти яси и пиеши, не бывает ти во осуждение, ниже в соблазн некиим: о сих бо рече Господь, яко не сквернят человека. О псалмопении же, или службе, не скорби паки: не истязует бо тебе Бог болезни ради. Внимаяй себе оскорбляет себе пощением Господа ради и своего ради спасения. Имаши убо скорбь болезненную вместо скорби пощения. И о немощи же да не пренемогаеши, не оставляет тя Господь: но строит тую, якоже весть, на пользу, яко да не оскорбишися выше силы твоея. О смерти же не рече ныне старец, но о милости, юже хощет Бог сотворити с тобою. Молю убо тя претерпети, якоже рече ти, и узриши воистинну славу Божию. О насаждении же, аще насаждаяй и напаяяй отнюд ничтоже есть, а обоя мне приписал еси, имаши вместо мене, ничтоже сущаго, Бога, Иже растит, и покрывает, и творит с тобою по милости Своей. Наслаждаяся убо Его благости, мужайся в Нем и крепися, и помолися о мне, да и на мне будет милость Его.
173. Тойже старец, стужая в болезни своей, паки проси тогожде старца, помолитися о нем.
Ответ Иоанна. Ко искусу есть болезнь твоя, потерпи благодарно: и вскоре помилован будеши от Бога. Целую вы о Господе, просяй помолитися о мне.
174. Тойжде паки проси великаго старца о томже.
Ответ. Се и брат Иоанн рече, яко вскоре помилует его Бог. И аз, последнейший, что имам рещи? Рад бых и днесь: и верую, яко послет ему отраду днесь, молитвами святых Своих. Помолитеся о мне, возлюбленнии!
175. По ответе же сем, абие в тойжде день здрав бысть, и посла благодаря старцу, и возвещая милости Божия, чрез него бывшия.
Ответ Варсануфия. Господь наш, Иисус Христос, рече Своим учеником и апостолом, радость творя им: «Не радуйтеся, яко дуси вам повинуются о имени Моем: но яко имена ваша написана суть на небесех» (Лк. 10, 20). Тако убо и мы, аще о помощи, телу бывшей о имени Бога и Начальника душ наших Иисуса Христа, вопием играюще: что убо будет, егда подастся всесовершенное очищение от всех страстей души нашей, о страшнем и славнем имени Его? Колицы гласи, языцы, уста, сердца и помышления возмогут воздати Ему подобающее славословие? Мню же, яко ниже в безплотных обретается: непостижен бо есть Бог. Тому слава, и власть, и сила, вовеки. Аминь.
174. Сему же старцеви рече некий брат: се молитвами святых обновился еси, о старче. И отвещав рече: елижды рекл ми еси слово сие, мало не в четвертое приметил, яко сокрушают беси тело мое. И вопрошен бысть иный старец о сем:
Ответ Иоанна. Вещь сия зависть имать, и неверие: зависть убо, яко не радуются бесове, да облагодетельствован будет человек; неверие же, яко да зряй немощь усумнится сердцем.
Вопрос 175. Како, рцы отче, яко мы ли имеем неверие, или яко бесове приводят нас в неверие?
Ответ. Бесове от зависти приносят неверие. Аще убо приимем, слуги и сопричастницы их бываем.
Вопрос 176, тогожде к великому старцу.
Егда, отче, облегчаюся от болезни, како подобаете ми молитися и проходити еже на всяк день?
