Отец Валерий уверен, что его сын Николай стал священником благодаря духовному руководству протоиерея Павла Санталова. Видно, по молитвам батюшки он служит в Свято-Покровском женском монастыре Москвы, где покоятся мощи святой Матронушки. Он всегда помнит и помнил об отце Павле, стремился при всяком удобном случае доставить батюшке радость – передавал ему от Матронушки просфоры, лепестки цветов, святую воду. Этими святынями отец Павел щедро делился с приходившими к нему людьми. «Если бы он хоть немного заботился о своём здоровье, то жил бы лет сто. Организм у него был могучий, сила – немереная, – считает отец Валерий, – в Евангелии от Матфея сказано: «Так будут последние первыми, а первые последними». Разве кто-то из близкого окружения признавал батюшку первым? Обычный священник, обычный человек, над которым обычно и подшучивали, свысока судили о его «бесполезных хлопотах, о его чудачествах». Порою, когда бывали у старца Алексея Фёдоровича в Старом Осколе, он часто центром своих далеко нелицеприятных шуток делал отца Павла. Лишь со временем я задумался о том, почему Алёша и его мама стремились всегда к тому, чтобы их исповедовал и причащал батюшка из Хорошилово? Ревностный, деятельный, он как бы прятался от мира. По воле Божией его спасало Хорошилово, молитва и труд в этом селе. Мы к нему приезжали не для того, чтобы искать каких-то духовных дарований – с ним просто было по-человечески хорошо, спокойно. Он просто мог как-то так утешить, что и не подумаешь, что это утешение от священника. Ему было даровано умение любить. К нему приезжали молодые священники, и отец Павел вёл себя как равный по возрасту. Мало того, батюшка иной раз у молодого мог спросить совета».
Отец Павел в алтаре храма Димитрия Солунского в с. Хорошилово
В Хорошилово рядом с храмом находится колхозный ток, с которого ребятишки часто воровали зерно. Батюшка с ними неоднократно проводил беседы, что этого делать не следует. Однажды он чинил крышу над церковью и увидел, как дети нагребают зерно в мешки, а по селу шел милиционер с дружинниками – совершали рейд по сохранности урожая. Конечно, ребятишек они должны были застать на месте преступления. Батюшка после рассказывал: «Жалко мне не их стало, а их родителей. Опозорят, штраф выпишут. А люди-то и без того живут безденежно, и эти ребята воруют не от хорошей жизни. Не кричать же мне, священнику, с крыши: мол, ребята, убегайте! Я тогда – на колени, и стал молиться о них. И вижу: участники рейда подходят к воротам тока, а ребятишки в этот же момент спокойно вылезают с мешками через дырку в изгороди. Так синхронно получилось, как по расписанию – одни заходят, а другие в этот же момент скрываются из поля их видимости». Потом он встретил тех ребятишек и сокрушался, что из-за них взял грех на душу.
У батюшки имелось великое множество акафистов (около двухсот), большинство было написано им от руки в те годы, когда печатание религиозной литературы было запрещено. Акафисты не лежали у отца Павла «мёртвым грузом», он постоянно их читал, причём в храме, соборно. Батюшка отмечал в тетради, какие акафисты и когда были прочитаны.
Живя в Хорошилово, отец Павел вёл обширную переписку, часто отвечая своим духовным чадам в стихотворной форме.
Однажды у одной прихожанки случилось горе. Помимо слов утешения батюшка написал ей вот эти стихи:
Своим духовным чадам, а их было немало, батюшка дарил настенные календари, книги, иконы, репродукции икон, картины, молитвословы с крупным шрифтом для бабушек с плохим зрением. Если это были медицинские работники, то отец Павел покупал для них «Справочник фельдшера», «Справочник медсестры», Медицинскую энциклопедию. Мало кто из духовных чад знал батюшкин день Ангела – 1 9 ноября, когда празднуется память священномученика Павла, патриарха Константинопольского. Не любил отец Павел поздравлений, величаний, славословий и здравиц в свой адрес.
