толпа И не было логики в действиях и событиях, а только
подчинение чужому безумию и злой воле, которые кто-то не-
брежно и грубо вылепил из теплого воска, наподобие застыв-
ших фигур в музее мадам Тюссо.
На одном деревянном постаменте под стеклом рядом с го-
ловой казненной королевы кричит в пустоту веков еще один экс-
106
понат, вылепленный руками Мари Тюссо, голова гения и зло-
дея Французской революции, организатора королевской казни и
кровавого террора, замученного и казненного от имени народа
Максимильена Робеспьера. Его обезображенная от пыток голо-
ва, сморщенная и изуродованная, еще одно напоминание чело-
вечеству о том, что всё так непрочно и непредсказуемо в этом
безумном-безумном мире... где нет победителей и побежден-
ных, нет белого и черного, где смешались правда и ложь, свя-
тость и порок, честь и бесчестие...
*****
А через 125 лет после казни Марии Антуанетты, в июле 1918-
го, в далекой от Франции Сибири «красное колесо» истории по-
вернет вспять... Последний российский император вместе со
всей Венценосной семьей примет мученическую смерть в хо-
лодном подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге.
И именно там, за секунду до гибели Николай Романов успе-
ет произнести пророческие слова: «Господи, прости их, не веда-
ют, что творят»
И в который раз потрясенное человечество расслышит эти
слова так непростительно поздно.
107
Ирина Цыпина
EMIGRATION.RU
Мысли и слова Рунета...
Идея этого репортажа возникла у меня абсолютно спонтан-
но и интернетно. В нашей общей стране «Русского языка « на
перекрёстке «Сетевой словесности» в Интернете, запыленном
чужими мыслями и словами, по адресу proza.ru я встретила так
много интересных собеседников из разных стран и даже конти-
нентов, которые пришли на эту встречу, форум, чтобы расска-
зать, поделиться, сформулировать и понять до конца самих себя, своё поколение, тысячи людей, оказавшихся по разным причи-
нам, как и мы с Вами, Заграницей.
Мы все когда-то жили на одной территории огромной ирре-
альной империи, нас объединяла одна культура, одна история, один язык. В пионерском детстве мы читали одни книжки
Аркадия Гайдара и Анатолия Алексина, смотрели одни непов-
торимые фильмы «Друг мой Колька «, «Доживём до поне-
дельника», «Асса»; искали истину в звуках музыки таинствен-
ного гуру БГ (Борис Гребенщиков) и пели с комсомольским эн-
тузиазмом бессменные песни Александры Пахмутовой... Да
мало ли ЧЕГО было, чему поклонялись, чему беззаветно вери-
ли, что ждали и что отвергли, через что переступили и чего не
нашли? Наше поколение, вдруг, как от мощного взрыва глобаль-
ной катастрофы, разлетелось в конце прошлого века по чужим
странам, городам, мирам, где до сих пор выживает и погибает
одновременно, приспосабливается и забывает себя «Там», рожда-
ется заново на новых землях, в новом культурном пространстве, среди новых символов, знаков, новых слов и нового быта, прини-
мая новую религию индивидуализма и западного конформизма.
На страницах эмиграции так много кричащей, исповедаль-
ной правды о нас сегодняшних; это целый документальный пласт
сложнейших процессов русской культуры, где так много свиде-
тельств мудрости и мужества, преодоления, воли и азарта, уме-
ния просчитывать каждый ход и побеждать вопреки всему. Слы-
108
Бегство из рая
шали фразу: «Боги это люди, которые смогли»? Можно ли точ-
нее определить эту тему, имя которой «другая жизнь»? Ну, а кто
не сумел, кто оказался слаб, кто не справился с ситуацией? Не
судите строго, он не стал победителем... Его измучила носталь-
гия, его унизила бедность, его состарили болезни и заботы, раз-
давил языковый вакуум, но он будет молчать, он нам ничего не
расскажет, таков закон эмиграции, жесткий и бесчеловечный.
Здесь не принято жалеть, увы, это правда. ЖИЗНЬ В ЭМИГ-
РАЦИИ ЭТО ПОЧТИ ВСЕГДА ИГРА БЕЗ ПРАВИЛ...
Матрица моего материала, его информационная конструк-
ция, возникла из тысяч разобщенных слов, оголённых мыслей и
написанных собственной жизнью фраз самых разных незнако-
мых людей, из электронной почты, из сотен сайтов и порталов
Рунета. Я взяла только самые яркие, самые нестандартные,
самые честные письма и выстроила коллаж, который, надеюсь, будет продолжен всеми нами, авторами и участниками этого
живого процесса самопостижения и созидания. Ведь когда мы
пишем, мы всегда переосмысливаем реальность, даём оценку
происходящему, стараемся понять, ощутить глубину, то истин-
ное, чего нет и не может быть на поверхности. В свой коллаж я
включила также несколько строк из своей документальной про-
зы, где попыталась рассказать о нашем «русском» Израиле, о
нашем открытии новой национальной страны, заполненной слож-
нейшей историей, философией, мистикой, о жизни «на лезвии»
постоянной опасности, о выживании в «осажденной крепости», так бесконечно долго. Я попыталась передать все ощущения: боли и гордости, надежд, усталости и разочарования эмоцио-
нальным рядом нашего прекрасного и бездонного, созданного ты-
сячелетним трудом стольких народов, общего русского языка.
Итак, листаем страницы наших судеб в зеркале эмиграции.
Парадоксы эмиграции:
