Эта пляска, очевидно, имела отношение к свиньям, поскольку «kolabros» означает также «поросенок». В древнеирландской поэзии черепа только что убитых воинов именовались «желудями Морриган», то есть богини судьбы Анны в облике свиньи. Как будет показано далее, поросенок изображен рядом с девятью танцующими жрицами луны на палеолитических пещерных рисунках в испанском Когуле.
Следующие слова – «Quert» («Kirt»), «Eadha» и «Muin». Я предлагаю вариант:
KIRKOTOKOUS ATHROIZE TE MANI
«И призови к Луне всех детей Кирки»
Кирка, «дочь Гекаты», была богиней погребального острова Эя в Северной Адриатике. Ее имя означает «соколиха», поскольку появление сокола считалось дурным предзнаменованием, а также связано с существительным «circos», «круг», ибо сокол имеет обыкновение кружить, а в сотворении заклинаний большую роль играет магический круг. Имя Кирка обнаруживает звукоподражательную природу, ведь сокол издает крик «кирк-кирк». По легенде, она обращала мужчин в свиней, львов и волков, а дочерьми Кирки слыли женщины, представляющие свиней на празднестве полнолуния в честь Кирки и Диониса. Геродот описывает этот ритуал, подчеркивая, что он существовал как у греков, так и у египтян. Во время персидских митраистских оргий, имевших то же происхождение, что и оргии Деметры, и предполагавших жертвоприношение быка и его поедание сырым, мужчины-участники именовались «Leontes» («львами»), а женщины – «Hyaenae» («свиньями»). Не исключено, что мужчины-львы, дети Кирки, также принимали участие в пляске «kolabros».
Последние буквы – «Gort», «Ngetal», «Ruis», «Idho». Здесь нам приходится блуждать в потемках. Единственный ключ к букве «Idho» – это совпадение ее иудейского варианта «iod» («йод») с вариантом «iota» («иота») из Кадмова алфавита. Единственное греческое слово, начинающееся с буквы «gort», – это «Гортин», имя легендарного основателя Гортины, города в Южной Аркадии, расположенного на притоке Алфея реке Гортиний (называемом также «Лусий»). Не исключено, что все они восходят к обозначению знаменитого критского города Гортина, представляющего собой некий эпитет богини. Однако, возможно, вместо сокращения «Gort» следует выбрать «Gorp». «Gorgōpa» («Горгопа»), «Ужасноликая», эпитет богини смерти Афины, отнюдь не лишен смысла. Чтобы сохранить размер, нужно писать это слово «Grogopa», подобно тому как вместо «kirkos» часто пишется «krikos».
GROGŌPA GNATHŌÏ RUSĒIS IOTĀ
«Ужасноликой богиней Судьбы ты заскрежещешь зубами»
«Iotes» (по-эолийски «Iotās») – слово гомеровской эпохи со значением «Божественная Воля» или «Божественная Заповедь». Возможно, именно от него происходит это обозначение богини Судьбы. Оно напоминает имя Ананке (Неизбежность), первый слог которого, вероятно, отсылает к имени богини Анна или Анан, и имя Фемида (Закон). Оба этих имени относятся к женскому роду. Еврипид называет Ананке самым могущественным божеством, а Зевс получил право вершить судьбы именно от Фемиды: согласно Гомеру, Фемида была матерью мойр и созывала собрания олимпийцев. Как я только что упомянул, Овидий отождествляет ее с Анной.
Поэтому получаем:
Возможно, в этом случае богиня представала в облике трехглавой суки, Гекубы или Гекаты, ибо глагол «ruzein» использовался преимущественно по отношению к собакам. Однако, поскольку Керридвен обыкновенно присутствует при гибели солярного героя, под этим звуком можно понимать и жалобное похрюкивание старой свиньи из Менаур-Пенардда, для которой «черепа – желуди».
